On Air

stand

2011-12-22T11:58:00.001+01:00

sensitive as the readers

2011-12-21T22:02:00.000+01:00

o semplicemente perplessi con la vita davanti ed un camion dietro
windsurf

[ellEbOro 2007-02-07] cari studenti immaginari

2011-12-21T19:29:00.000+01:00

On 2007-02-07 09:17, editor wrote:
colui che si e' levato avanti giorno
per curare le fontane,
ed e' la fine delle grandi epidemie;
(Saint-Jhon Perse, Exil)
SABBATICO
Miei cari studenti immaginari, aggia scrive o' manuale, issa, issu e o' mal-a-mente: mi dicono all'ArcaVacata che devo trasmettere, obiettivo e casto, l'esperienza perversa del soggetto che pensa e crea: e jà! madò!

Miei cari studenti immaginari, pedinando Totò e Puppino vi scrivo...sabato al mattino.
Il vizio (vostro) del confessionale, del reality fesso, mi costringe a sconocchiare Tetsuo e insieme Esa, magari Jamesremoto e il per-fido DaNieLo, tutti dalla A alla Zetak cari studenti immaginari dovete smetterla di usare M.aiL. per la diffidata occasione dell'effusione verbale/../l'abortire/..l'essere sterili..

L'etica del Fare. Pensate alle sequenze leggiadre del Nostro Ma vaffanculo! Inserito 13-03-2004 alle ore 14:09 Cristiano Testa Anonimo e confrontatele con la volgarità del blog canagliesco i cumpà grillu; andate a casa di Mazic, la nuova casa, e sedetevi in cucina, vi offrirà un'aranciata amara, la perfida tecnocrate ionica; inerpicatevi sulla lezione ardua di Tetsuo a Colori (Caldi); scansate le Poets Maudits, derapate sulla strada di mr. jerda, appuntamento ar cimpalino; menù à la carte, piccole pesti, bamboccioni e ciuccioni, dannati miei studenti immaginari.
Ci vediamo.

VideoClub Ugo Fantocci

2011-12-21T13:18:00.000+01:00

Andiamo, ora

2011-12-20T22:05:00.002+01:00

La fontana di piazza Mattei
senz'acqua s'è seccata
d'attendere alle sette del mattino
per mezzora di chiacchiere allegre

Se n'è andata al lungotevere de' cenci
per scrutare il passaggio all'altra riva
di turisti passanti ragazze col cappello
ombrose che corrono affannate

Fregio sulle case [ l'iscrizione ]

2011-12-20T19:33:00.000+01:00

il testo dell'iscrizione dice che..

WALK, WALK

2011-12-20T18:57:00.001+01:00

LOOK
Guarda con i tuoi amici
Via di Sant'Angelo in Pescheria

Sotto i nostri piedi

2011-12-20T18:52:00.001+01:00

Tutto per due palate di statue in pezzi

2011-12-20T18:42:00.001+01:00

There died a myriad,
And of the best, among them,
For an old bitch gone in the teeth,
For a botched civilization,

Charm, smiling at the good mouth,
Quick eyes gone under earth’s lid,

For two gross of broken statues,
For a few thousand battered books.

da "ODE POUR L'ELECTION DE SON SEPULCRE" di EZRA POUND
Ne è morta una miriade,
E dei meglio fra tutti gli altri,
Per una scafarda spremuta,
Per una civiltà scassata,
Fascino,fresche bocche sorridenti,
Veloci sguardi ora sotto le ciglia della terra,
Tutto per due palate di statue in pezzi,
E per qualche migliaio di libri squinternati.

1.
La poesia dev’essere scritta altrettanto bene quanto la prosa. La lingua dev’essere bella e in nessun modo allontanarsi dalla parola detta, se non per un’accresciuta intensità (cioè semplicità). Non devono esservi parole libresche, niente perifrasi, niente inversioni. Dev’essere semplice come la prosa di Maupassant e dura come quella di Stendhal.
Non sono ammesse le interiezioni, non le parole che volano via nel nulla. Ammesso che non si può ad ogni colpo far centro, si almeno questa l’intenzione. Il ritmo deve avere un significato. Non può essere una semplice partenza, senza presa, senza stretta sulle parole e il senso.
Niente clichés, niente frasi fatte, stereotipie giornalistiche. Il solo modo di sfuggire a questo è la precisione, che è il risultato di un’attenzione concentrata a ciò che si sta scrivendo. La prova di uno scrittore è la sua capacità di simile concentrazione e la sua facoltà di rimanere concentrato finché non sia arrivato alla fine del suo lavoro, siano due versi o duecento.
Oggettività e ancora oggettività ed espressione. Niente code al posto delle teste, niente aggettivi a cavalcioni (come “putridi muschi fradici”). Niente, niente che non si possa in qualche momento, nella stretta di qualche emozione, effettivamente dire. Ogni letterarismo, ogni parola libresca sgretola via un pezzetto della pazienza del lettore, un po’ del suo sentimento della vostra sincerità. Quando uno sente e pensa veramente, egli balbetta le parole più semplici.
La lingua è fatta di cose concrete. Espressioni generiche in termini non-concreti sono pigrizia; sono conversazione, non creazione.
Il solo aggettivo che valga la pena di usare è l’aggettivo essenziale al senso del passaggio. Mai l’aggettivo decorativo.

2.
Concisione, ovvero stile, ovvero dire ciò che s’intende dire col minor numero di parole e le più chiare.
Effettiva necessità di creare o costruire qualcosa; di presentare una immagine o più immagini di oggetti concreti, disposti in modo da toccare il lettore. Al di là di questi oggetti concreti si possono fare semplici constatazioni del sentimento sui fatti; come “sono stanco” o “alla morte non può seguire peggiore male”, ecc.
Io credo vi debbano essere più, molti più oggetti che constatazioni e conclusioni, essendo queste ultime puramente ipotetiche (optional), non essenziali, spesso superflue e quindi pessime.
Ma bisogna che vi sia l’emozione, o la cadenza e il ritmo saranno rapidi e senza interesse.
Il compito del poeta è definire e ancora definire finché il particolare alla superficie sia in accordo con la radice nella giustizia.
In nessun caso la costipazione del pensiero, sia pure nel particolare, consentirà bella scrittura.
Lucidità…

3.
Poesia è l’arte di caricare ogni parola del suo massimo significato.

4.
Buttate fuori tutti i critici che usano vaghi termini generici; non solo quelli che usano vaghi termini generici perché sono troppo ignoranti per dar loro un significato, ma quelli che usano vaghi termini per nascondere il significato; e tutti quei critici che usano i loro termini in modo così vago che il lettore può immaginare siano d’accordo con lui o gli diano ragione mentre non è così: col che intendo dire che i loro articoli possono sempre apparire in solide e rispettate riviste senza scatenare una zuffa o provocare le proteste degli abbonati. La prima credenziale che noi dobbiamo esigere da un critico è la sua ideografia del bello, di ciò che egli considera scrittura valida e di tutti, tutti i suoi termini generici. Allora sapremo a che punto si trova.
Non potrò mai ripetere troppo spesso o con troppa energia la mia diffidenza (caution) per i cosiddetti critici che parlano tutto intorno all’argomento e non definiscono i loro termini e non sanno dire francamente che certi autori sono una scocciatura maledetta. Fatevi dire da un uomo prima, e con tutti i particolari, quali sono per lui i buoni scrittori: solo dopo ne ascolterete le spiegazioni.

Traduzione di Cristina Campo - in Cristina CAMPO “La tigre assenza” (Adelphi, Milano 1991)

il monumento: PORTICO D'OTTAVIA

2011-12-20T18:41:00.001+01:00

Ben diversa, e di certo meno raffinata, la storia medievale, visto che i fornici del portico e le lastre di marmo lì ritrovate serviranno ad attrezzare il più importante (e per molto tempo unico) mercato del pesce della città, come ricordato dalla piccola chiesa di Sant’Angelo in Pescheria costruita nell’VIII secolo, sfruttando ancora una volta le strutture del povero portico.

Cronache e Memoria dei luoghi

2011-12-20T18:08:00.000+01:00

nel luogo nell’attentato del 9 ottobre del 1982: "eravamo a scuola quel mattino..."
oggi Largo Stefano Gaj Tachè

Piazza Campitelli StandUp

2011-12-20T13:50:00.001+01:00

studenti in libertà

2011-12-20T12:50:00.001+01:00

avanti così, ma " nun spigne! professò " camera-women women (/ˈwɪmɨn/) is a female human. ...

801Manufacturer:Panasonic
Model # AG456
Year Manufactured:1996

topografia

Quel che resta del Tempio di Apollo Sosiano

2011-12-20T12:46:00.001+01:00

topografia

di fronte al Teatro

2011-12-20T11:06:00.000+01:00

LA SCUOLA AI TEMPI DELLA TIVVU'La nostra prof a Teatro si sgola tra i gitanti incuranti che fanno bella mostra di sè in favore di camera al margine dell'autostrada urbana rombante

in NOTA, dagli atri muscosi ai fori cadenti, angelino, il citrullo televisivo in
carriera che parla con le colonne e le molesta per conto di angela, citrullo
padre.

Ospite precario nei sobborghi delle nostre città

2011-12-20T00:17:00.000+01:00

1996 - Problema, scrivete: "Un prof ha il triplo dell'età dei suoi allievi di seconda; tra quanti anni lui ne avrà il doppio dei loro ?(?!)"Avete poco tempo per la risposta..a meno che non aspettiate, magari tutto questi anni.."Della risposta non c'è più bisogno adesso, è chiaro, basta contare, no?

Straniero, su ogni spiaggia di questo mondo, senza uditorio nè testimonio, porta all’orecchio del Ponente una conchiglia senza memoria:
Ospite precario nei sobborghi delle nostre città, tu non passerai la soglia dei Lloyds, dove la tua parola non ha alcun corso e il tuo oro è senza titolo...
«Io abiterò il mio nome», fu la tua risposta aì questionari del porto. E, sui tavoli del cambiavalute, tu altro non hai che torbido da produrre,
   Come le grandi monete di ferro conumate dal fulmine.

Around camcorder

2011-12-19T19:10:00.000+01:00

L'operatrice si diverte ... "Sò troppo brava!" / "Se vede?" / "'n se vede" / "ahò! ma come me pesa sta camera, dev'esse 'na camera e servizzi ah ah"

801 Manufacturer: Panasonic
Model # AG456
Year Manufactured: 1996

[1996, telecamerine] da NY1One. Extracts from "LooseTV" - TV Show - on TeleEuropaNetwork: Interview to New York 1 Television, Journalists working with Video8 Cameras. Video Guru Michael Rosenblum talks about videojournalism

Intorno al teatro di Marcello, lato B.

2011-12-18T21:53:00.000+01:00

[L'ultimo turista: frammenti (testo stabilito e annotato da Arlette Elkaim-Sartre) , Il Saggiatore Milano, 1993] .

" (..) Il problema e': vendere il passato in cambio di dollari a persone che del passato se ne infischiano. Ah! so ben io quel che si deve fare, che finiranno per fare, gia' ci hanno messo mano: ricostruire una bella citta' leggera e nuova, americana, con vie dritte e parchi; conservare soltanto l'essenziale, in squares fioritissimi - pochi monumenti esemplari, una campionatura ben fatta. I Fori Imperiali sono un doppione del Foro Romano: tenere uno dei due. Abbattere le terme di Diocleziano perche' quelle di Caracalla son meglio conservate; salvare il Colosseo ma sacrificare il Teatro di Marcello. (..)"

Roma, Chiesa di san Gregorio della Divina Pietà

2011-12-18T21:14:00.002+01:00

According to tradition a medieval church was built on the house were St. Gregory the Great was born; as a matter of fact the ancient walls which have been unearthed under the current building were part of Teatro di Marcello. In 1555 when Pope Paul IV forced the Jews to live inside the Ghetto, S. Gregorio a Ponte Quattro Capi acquired importance because it was located immediately outside one of the two main gates of the Ghetto; the Jews had to attend masses or to listen to sermons inside the church.
Ascoltare i sermoni all'interno: la scuola itinerante.

Plug and Players

2011-12-18T18:00:00.000+01:00

La lezione itinerante e le videocamerine della loosetv (1996)

Intro. Studenti nel Ghetto di Roma [1996]

2011-12-18T15:39:00.000+01:00

I giochi della prima A (A-ah),
l'uomo con le cuffiette
[Gli Sbandati
e il cane pastore]

via Sant'Ambrogio, antistante Istituto per l'Alimentazione, Roma

Via del Foro Olitorio, via del Teatro Marcello, via della Tribuna Campitelli, via del Cavalletti, via dei Delfini, piazza e via Margana, via dell'Aracoeli, via delle Botteghe Oscure, via Florida, largo Arenula, via di Sant'Elena, via in Publicolis, via di Santa Maria del Pianto, piazza delle Cinque Scole, riva sinistra del Tevere fino al ponte Fabricio

La lezione del Ghetto Ebraico di Roma. [Let's Go]

2011-12-18T14:14:00.000+01:00

22 novembre del 1996, La lezione del Ghetto Ebraico di Roma.
La lezione itinerante e le videocamerine degli studenti. Via sant'Ambrogio, Roma.
S.Ambrogio de Maxima

tre livelli di attualità

2011-12-13T10:15:00.002+01:00

Notate i tre livelli di "attualità"?
Funzionano.
Però sarebbe bene curare la titolazione dei commenti da parte di ognuno perchè possa essere leggibile in breve (anche se opportunamente enigmatico e allusivo) lo scorrere degli interventi al primo livello 'instabile'.

commenti

[news blog]

dai forum

ultimissime

visioni metropolitane in-onda

2011-12-11T13:12:00.000+01:00

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Around camcorder

19/dic/2011

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LIBERATION MANAGEMENT 1991

30/lug/2008

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wired journalist

18/feb/2008

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Intorno al teatro di Marcello, lato B.

18/dic/2011

1 Visualizzazione di pagina

Piazza Campitelli StandUp

20/dic/2011

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Temi in classe

2011-12-08T12:30:00.000+01:00

temi in classe

Video bloccato in alcuni Paesi.

2011-12-01T12:32:00.000+01:00

4:28

Jaco Pastorius in viaggio sul bus per Arcavacata

14/ago/2009 09:06

Video bloccato in alcuni Paesi.

Alimentazione & diversi

2011-11-22T07:44:00.000+01:00

1995, dicembre a Roma

2011-11-01T10:37:00.000+01:00

Non sempre ho avuto questa sicurezza, questo pessimismo che rassicura
i migliori tra noi. Vi fu un tempo in cui pareva non capissi nulla,
gli amici ridevano di me. Non ero padrone delle parole. Una certa indifferenza. La voglia di parlare e il desiderio di non essere inteso.
Non ho sempre ben saputo che cosa volessi dire; ma era, quasi sempre,
perchè non avevo nulla da dire.
E la vita appesa a un filo. Le mie catene ondulavano sull'acqua.
Tutti i desideri mi sono nati dai sogni. E ho provato con parole il mio amore.
Qual è dunque la creatura fantastica cui mi sono confidato,
in quale mondo doloroso e squisito m'ha imprigionato l'immaginazione?
Sono certo d'essere stato amato nel regno più misterioso, il mio.
Il linguaggio del mio amore non fa parte dei linguaggi umani, questo corpo
non sfiora la carne del mio amore. Ho sempre avuta un'immaginazione
amorosa tanto costante ed alta che nessuno può tentare
di dimostrarmi in errore.

Paul Eluard - A la fenêtre

Je n’ai pas toujours eu cette sûreté, ce pessimisme qui rassure les meilleurs d’entre nous. Il fut un temps où mes amis riaient de moi. Je n’étais pas la maître de mes paroles. Une certaine indifférence. Je n’ai pas toujours bien su ce que je voulais dire, mais, le plus souvent, c’est que je n’avais rien à dire. La nécessité de parler et le désir de n’être pas entendu. Ma vie ne tenant qu’à un fil.
Il fut un temps où je ne semblais rien comprendre. Mes chaînes flottaient sur l’eau.

Tous mes désirs sont nés de mes rêves. Et j’ai prouvé mon amour avec des mots. A quelle créature fantastique me suis-je confié, dans quel monde douloureux et ravissant mon imagination m’a-t-telle enfermé ? je suis sûr d’avoir été aimé dans le plus mystérieux des domaines, le mien. Le langage de mon amour n’appartient pas au langage humain, mon corps humain ne touche pas à la chair de mon amour. Mon imagination amoureuse et toujours assez constante et assez haute pour que nul ne puisse tenter de me convaincre d’erreur.

BarCampusArcavacata

2011-02-06T11:02:00.003+01:00

ArhalPower ha aggiunto un commento su l'Arena dei blog:

Puoi rispondere a questo commento dalla pagina dei commenti.

morire di qualche strano male

2011-02-05T16:41:00.003+01:00

NaClO3 ha aggiunto un commento su LAboratorio. lab 01. Lezione di Chimica:
ahahah, è vero, sembra che stia per morire di qualche strano male, e che sappia di dover morire!
http://www.youtube.com/watch?v=vbmc9kLZFfQ

LAboratorio. lab 01. Lezione di Chimica

www.youtube.com

2008-01-30 Stanze Romane per Alfredo Giuliani

2011-02-05T16:33:00.000+01:00

♫ arp flooding -> ip

2010-09-12T17:00:00.002+02:00

"poisoning, letteralmente avvelenamento e spoofing, raggiro" sono termini della cattiveria dell'hacking [rootiers.it]

memory spot

2010-03-08T17:40:00.000+01:00

Ha la forma e le dimensioni di una lenticchia ma la potenza di 40 Megabite di memoria: è il memory spot, l´ultima invenzione dei laboratori Hp di Palo Alto in California presentata all´Imaging and Printing Conference. E´ un chip che può essere applicato su qualsiasi superficie od oggetto seppur piccolissimo.

Con un lettore-registratore inserito in un dispositivo digitale, dalla fotocamera al cellulare, il contenuto del memory spot può essere letto e registrato con estrema facilità, toccando il chip con il lettore. I file memorizzabili possono essere sia di testo che sonori. Le possibili applicazioni per questo oggetto, un ibrido tra il mondo fisico e l´universo digitale, sono numerosissime. Il fisico Howard Taubs, da 27 anni in Hp, spiega che il memory spot, pur essendo nato come applicazione per la fotografia digitale, potrebbe trovare un fertile terreno di utilizzo per esempio nella lotta alla contraffazione: Hp, impegnata da tempo contro questo ‘business´ il cui giro d´affari è stimato tra i 300 ed i 600 miliardi di dollari in tutto il mondo, ritiene che per le industrie valga la pena spendere qualche somma extra per confezionare dei prodotti non falsificabili. Tramite il memory spot, che costerà circa 1 dollaro, le industrie potranno rendere confezione ed etichetta più sicuri quindi facili da identificare per un consumatore e difficili da duplicare per un contraffattore. Nel chip infatti sarà memorizzata la storia del prodotto, le indicazioni e le controindicazioni e qualunque tipo di informazione ad esso associabile. Attaccare memoria digitale agli oggetti, senza bisogno di batterie, può garantire la facile tracciabilità dei prodotti; si attacca un memory spot sulla confezione e le informazioni potranno essere lette od ascoltate dallo schermo di un pc o di un cellulare.

Il lettore-registratore del chip si potrà applicare ad un qualunque dispositivo multimediale come pc, Mp3, macchine fotografiche o cellulari che hanno uno schermo, un processore, registrano suoni, foto o video. Questi dispositivi hanno tecnologie convergenti, ognuno è ottimizzato con diverse applicazioni e hanno più o meno le stesse funzionalità. Una delle applicazioni pensate per il microchip è per la sicurezza nazionale, immagazzinare in maniera protetta e sicura informazioni sui passaporti. Un utilizzo più semplice sarà quello delle copie di fotografie: per fare la copia di una foto contenuta in un album basterà cliccare sul memory spot attaccato ad essa ed ecco che la nostra copia verrà stampata senza cercarla tra le centinaia di file memorizzati nel pc o senza scannerizzarla. Possono esserci applicazioni nella medicina: ciascuno di noi potrà avere una scheda medica sempre aggiornata in formato digitale. In caso di black-out, in emergenza, in bisogno di assistenza, le informazioni sul paziente saranno sempre memorizzate nel memory spot: medicine assunte, allergie, intolleranze.

Mentre gli Rfid, lettori nati per il packaging, hanno poche migliaia di bit di memoria, il memory spot ha disponibili 10 Megabits per secondo. I due dispositivi differiscono nelle dimensioni e nella frequenza (quella del dispositivo Hp è 200 volte più alta). Il memory spot è in due versioni: una da 32 Kilobyte, l´altra da 4 Megabits ed è nato per registrare nella foto il suono dell´istante in cui viene scattata. La conferenza è stata l´occasione per annunciare Print 2.0, la strategia dedicata alla stampa di contenuti web di Hp. Vyomesh Joshi, vice president dell´Imaging Group di Hp, ha illustrato i punti chiave della nuova strategia basata su tre principali obiettivi: semplificare la stampa dal Web, come blog e siti di viaggi, potenziare le piattaforme Hp per la creazione e la pubblicazione di contenuti digitali (come Snapfish e Logoworks) e offrire una piattaforma per la stampa digitale che incrementi la produttività e diminuisca i costi della stampa commerciale in elevate tirature. Attraverso Print 2.0, Hp conta di acquisire una fetta importante dei 53.000 trilioni di pagine che, solo nel 2010, si stima saranno stampate dal web, e cogliere pertanto un´opportunità del valore di oltre 296 miliardi di dollari.

I numeri sembrano dire

2010-03-08T17:22:00.000+01:00

editor
Newbie

Registrato: Jun 02, 2005
Messaggi: 79

Inviato: Gio Lug 26, 2007 5:34 pm Oggetto: Grimaldelli per l’università

Non si è mai in ritardo sulla nostra vita. La clessidra, il libro, ogni volta ci indicano l’ora esatta. MERCOLEDÌ 30 agosto 2006 PAGINA 3 calabria ora ora esatta oraesatta@calabriaora.it I numeri sembrano dire a chi si iscrive all’Università che la sua è comunque una buona scelta dato per certo che in Italia siamo ancora, tra i 25 e i 34 anni, al 12% di laureati e fatichiamo a metterci in pari con la media europea del 30% circa (cfr. OraEsatta 23 luglio 2006). Invitano a serrare i tempi visto che altre informazioni dell’Istat aggiungono alle comunicazioni del Ministro che solo il 13% degli studenti si laurea durante il corso di studi regolare, stante la media dell’84% dei fuori corso. Da Milano, inoltre, va detto che alla Statale, alla Cattolica e al San Raffaele sono raddoppiate le iscrizioni a corsi filosofici rispetto allo scorso anno, da 400 a 800. La tendenza è nazionale, si recalcitra a chinare il capo sotto il gioco delle vecchie facoltà specialistiche come Ingegneria ed Economia, mentre crolla il mito del privilegio e del guadagno facile che porta tanti studenti a Medicina e Chirurgia, oppure a cortocircuitare gli studi con mirabolanti vie trasversali della formazione sul campo. Si fa strada l’idea che grandi cambiamenti verranno dalla seconda generazione delle tecnologie digitali e dalla globalizzazione economica e culturale dovuta alla dinamica delle comunicazioni (cfr. OraEsatta 8 Agosto 2006). Saper pensare non è più una risorsa buona per pochi: “Non abbiate il complesso dell’ingegnere”, dice ai giovani il manager Franco Tatò sul Corriere della Sera. Perché mai poi dovrebbe essere utile alla società avere tanti tecnici e pochi giuristi, molti economisti e pochi studiosi dei rapporti umani, non è ben chiaro in una società che ha superato da tempo il trauma del passaggio al terziario dalla civiltà contadina e da quella industriale. Si sa che le grandi software house assumono tanti ingegneri quanti avvocati, e altri retori magistrali, per funzionare al meglio, vista la complessità dei mercati e della clientela che li detta: è ora di smetterla di considerare l’informazione nella Società dell’Informazione e le Fabbriche di conoscenza come risorse interstiziali. Le Relazioni Umane sono cosa troppo seria per lasciar fare ai tecnici e ai loro consiglieri. Ce ne dobbiamo occupare. Grimaldelli per l’università DI ORAZIO CONVERSO

Ditemi

2010-03-08T17:08:00.002+01:00

Marina Cvetaeva. Ditemi: come va con l'altra?

 Ditemi: come va con l'altra?
Meglio? meno grane? - Mano ai remi! -
Vana linea costiera s'assottiglia,
scompare la memoria estrema

di me, isola fluttuante
(per cielo, non per mare...)
Anime, anime: sorelle! Anime:
amiche - mai più amanti!

Come vi va con la creatura
semplice? Senza divinità? E poi?
Voi, sceso dal trono, voi
che avete deposto la regina,

come vivete? Non c'è male? Non più
beghe? E bevete - quanto, adesso? E la cucina?
Il dazio della mediocrità immortale
come lo pagate, poveretto?

"Basta con le scenate, con gli eccessi -
cambio casa, vado via!"
Con la qualunque - come state
di che vivete, voi - mio eletto?

Mangiate - e dopo pranzo un sonnellino?
- Non lamentarti quando sarai sazio!...-
Con il simulacro come state
voi che avete dissacrato

il Sinai? Come vivete con la donna
terrestre? Per la costola vi piace?
Non vi frusta la fronte la vergogna?
La briglia di Giove vi dà pace?

E la salute? E i nervi? Senza
problemi? A letto tutto bene?
L'immortale piaga della coscienza
come la curate, poveretto?

Come vivete con la merce da mercato?
Troppo cara la vita? Vi assilla
l'alto prezzo? Dopo i marmi di Carrara
che ve ne fate del tritume

di gesso? (E' in pezzi
il dio scolpito nell'argilla...)
Come ci state con la milleunesima
voi - che avete conosciuto Lilith?

Già v'annoia l'ultima trovata
della moda? Sottratto all'incantesimo,
dite, come ve la passate
con l'umana senza il sesto

senso?

In coscienza - sei felice?
No? In quel disastro senza dei
come stai, amore? E' dura? Sì?
Come per me con l'altro?

UNICAL_INFO - Eseguire script PHP ad intervalli regolari di tempo

2010-01-27T17:57:00.001+01:00

Eseguire script PHP ad
intervalli regolari di tempo
Data: Wednesday, 31 July @ 17:44:47
CEST
Argomento:
webproject

Running PHP scripts as cronjobs

(...)
The first dilema depends on your PHP
installation:

Compiled CGI

Apache module

Compiled CGI
In the first case you'll have to
add a line to your script. It must the first line of your
script and must contain PHP executable location:

#!/usr/local/bin/php -q

After that let's add the necessary command to our
crontab. Edit /etc/crontab (or wherever your crontab file is)
and add the following line:

* * * * *
php /path/to/your/cron.php

execute the following from the command line:

Shell>
crontab crontab

Be
sure cron.php has the necessary permissions to be
executable.

Apache module
If you have PHP
installed as an Apache module the approach is quite
different.
First of
all you need access to lynx (read here for
more information).
You PHP script does not need additional
lines in this case. You simply have to edit your /etc/crontab
file and add the following line:

* * * * *
lynx -dump http://www.somedomain.com/cron.php

Note you generally have to specify the compete URL:
depending on your lynx configuration the URL should be
relative but I suggest to always use the absolute reference
like in the example above, since it always works.

Again execute the following from the command
line:

Shell>
crontab crontab
(...)

in pratica noi
l'abbiamo applicato così, usando, in
telnet
/usr/bin/crontab -e
per esguire, ogni 5 minuti,
un file
php
###############################################################
MAILTO=""
*/5
* * * * lynx -dump
http://dominio/path_del_file/file.php
###############################################################
con
MAILTO="" per non ricevere ogni cinque minuti una mail col
dump prodotto dal file php

Cosa fa il nostro file php?

controlla la posta di reporter@elinux.economia.unical.it

per ogni nuovo messaggio

se è presente un allegato
- lo decodifica
- lo salva in una cartella
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2009-08-27T13:53:00.001+02:00

Reference
ovvero
sala controllo
call web
call center

Si tratta di un luogo originato dalle library anglosassoni e dalle sale bibliografiche delle nostre storiche biblioteche
che noi riportiamo alla grande biblioteca sui generis di internet con il suo immenso data entry diffuso e generalizzato dalla pervasività delle tecnologie digitali in tutte le attività umane del globo.

non-progettazione un altro testo "frontiera"...

2009-08-25T13:37:00.001+02:00

non-progettazione un altro testo "frontiera" sulla progettazione che terremo presente.

La sensazione-sospetto, per molti, è che da Williams in avanti il fare
poesia non differisca molto dal fare tout court: se la poesia si è
dissolta dalla prosa del mondo perché non assumere la prosa del mondo a
poesia?

Williams invece mette in discussione la liceità della poesia come
processo di esplicitazione caotica e casuale dell'io lirico, e quella
dell'assunzione del linguaggio come registrazione, che vi si omologa,
di qualsiasi atto liberatorio da costrizioni esterne. Nega che
qualsiasi tipo di « scrittura» sia operazione corretta dal punto di
vista etico e politico, né tantomeno che la poesia sia utilizzabile
come momento (secondo l'ipotesi romantica) di sincronizzazione dell'io
(in positivo o - e non fa nessuna differenza in negativo) con il cosmo
dato o immaginato.

Piuttosto la poesia (e lo attesta l'opzione per un discorso metonimico
contro uno metaforico, soprattutto in Al Que Quiere!, ma già in molte
parti di The Tempers), è ipotesi « tecnica» di costruzione di uno
spazio geometricamente e architettonicamente articolato (costruito per
l'uomo, si noti bene, come una «casa» S.E. p. 177) e l'artista, come
per Poe, è «ingegnere» (S.E. p. 35) che produce «stratagemmi» (S.E. p.
293), «oggetti» altri da sé. (I.AG. p. 294 e sgg.).

La poesia inoltre non è, come si diceva, momento liberatorio, o lo è
solo nella misura in cui essa stessa si libera dalla « tradizione» che
l'ha preceduta (le costrizioni formali fini a se stesse che sottendono
una volontà di costrizione culturale) e cosi facendo si libera da se
stessa e assume a nuovo imperativo categorico formale e/o tematico il
rifiuto della contemplazione dell'io lirico nell'atto di rispecchiarsi
negli aspetti «più eccessivamente opportuni» (leggi: «attesi », I.AG.
p. 305) del mondo in cui vive.

Ancora una volta, l'esempio per Williams viene da Poe. Infatti in
contrapposizione all'ipotesi «romantica» secondo cui l'uomo fuggiva la
società alla ricerca della propria perduta integrità morale, dentro la
natura, e sublimava, così facendo, la propria infelicità, « in
solitudine »,E.A. Poe aveva progettato modelli di scrittura (in questo
caso per Williams la scelta formale è politica) in grado di indicare e
accelerare il processo di rottura dell'atto letterario americano nei
confronti della tradizione e della propria funzione-immagine,cioè nei
confronti di se stesso. Poe aveva infatti scelto di assumere la città
(località) e l'io a momento d'incontro - scontrotra forze di segno
contrario indissolubili (la « località» contro e verso l'individualità
e viceversa), ribaltando in questo modo le aspettative del proprio
pubblico a differenza, ad esempio, di quanto aveva fatto, perlustrando
l'ovvio, J.F. Cooper.

In questa direzione intende operare Williams. Costretto a confrontarsi,
come d'altra parte facevano gli altri, con la bancarotta economica e
ideologica del primo 900, cerca di evitare l'ovvio: cioè la
riformulazione, nell'ambito della poesia, della « fuga », o dentro la
«letteratura» (secondo l'esempio di Pound, Eliot e dei Fugitives) o
dentro immagini di nuova « materialità», ad esempio quella della
«città» (New York) assunta a nuova metafora « positiva »: il « ponte»
di Crane che si propone di ripercorrere la storia, ma non fa altro che
rimetterla tra parentesi, rienunciando le valenze «mitiche» del caos.

Williams vuole liquidare miti, mitologie, linguaggi mutuati e non,
ricominciando sempre da capo; propone un io lirico che si riconosce
nello squallore delle città, nel banale, nella bipolarità della
dimensione naturale (i fiori cioè, ma anche le radici e il fango),
nella depressione, vi si compromette fino in fondo, nella imagery e nel
linguaggio.

In tale senso, al di fuori cioè del sogno, lontano da una facile
assunzione di una dimensione «utopica », dell'io che si atteggia a
spazio privilegiato del discorso in versi, la poesia registra la
dilacerazione dell'io nei confronti dell'io, e la dissonanza del
proprio discorso nei confronti della tradizione, in altre parole della
«poesia» tout court: non è forse vero infatti che, nata come monologo,
preghiera tra sé e l'altro (il non dato cioè, nelle varie versioni di:
dei, dio, universo),la poesia si era trasformata in inno dell'io a se
stesso, come unico punto di riferimento della propria disperazione
(Whitman che canta ed ama « se stesso », perché non riconoscendosi più
in niente, propone di riconoscersi in tutto e legge il suo corpo come
l'America e l'America - piagata - come il suo corpo)?

Williams va un passo oltre: radicalizza l'operazione whitmaniana,si
guarda in faccia e si riconosce nelle «cose », perché in esse legge il
momento di condizionamento primario dell'esperire individuale.

Come aveva insegnato Duchamp. Il discorso si focalizza cioè sull'«
apparato» materiale delle «Cose» attraverso le quali l'individuo si
esplicita; la composizione « Istruzioni» tra le più famose e
antologizzate di Williams è un discorso non su un funerale, o sulla
morte, o sulla solitudine dell'io, ma su un carro funebre intorno e
dentro il quale si svolge la poesia; come «Buona notte» che non verte
sul sogno (la visione delle tre jeunes filles en fleur), ma sul
lavandino e sul prezzemolo, su una cucina, la sera. Non perché siano
«poetiche », ma semplicemente perché esistono e perché ad esse è legato
l'esperire dell'io lirico.

La «poesia» cioè è corollario, non esperienza subliminale dell'io che
acriticamente si riconosce nell'impoetico, ma che lo ri-conosce,
misurandovisi e accentuandone i meccanismi di condizionamento, secondo
un processo di disvelamento e analisi della spazialità totale delle «
cose », verso e contro l'uomo, che l'indirizzo figurativo «
Precisionista », mutuandolo attraverso Duchamp e i cubisti, farà, di lì
a qua1cheanno suo.

La difficoltà dell'impresa giustifica, accanto a poesie derivative,
come si diceva, sul modello di Pound, Browning e Milton, la presenza di
una serie di componimenti (tra gli altri «Cicoria e margherite »,
«Canzone d'amore », «Eroe» e «El hombre ») in cui la «parola» tenta di
tradurre l'energia fisica, i nodi della passione e il mistero del
non-significato e non-traducibile «Tramonto d'inverno» e «In porto »).
Il discorso registra nella propria incisività e lapidarietà la forza
e/o solitudine dell'individuo, senza cedimenti retorici: in «
Preludio», ad esempio, la sintonizzazione con il cosmo è registrata nei
suoi aspetti meno magniloquenti. E l'attenzione è simultaneamente
focalizzata sulla parola ipoteticamente assunta quale verbum (capace di
registrare il cosmo) e sulla sua negazione: in altre parole Whitman
contro e a confronto con 1'« Armony Show»; l'utilizzazione della parola
come tramite correlativo della «cosa» e il dubbio-certezza della
propria inadeguatezza a conoscere se non attraverso una dissoluzione
dei modi tradizionalidi registrazione «letteraria» della realtà; la
scelta cioè di perlustrare simultaneamente la realtà e i modi di
traduzione della realtà, negando alla sintassi «figurativa»)
tradizionale la propria funzionalità, come in «Figura Metrica ».

Di qui la «non-eroicità» del reale, perché al di là della superficie,
dell'ovvietà, un'operazione di scavo, di registrazione delle forme,
evidenzierà quale humus primario, la debolezza «A mo' di scusa»),
l'epica antiepicità dell'esistere «Istruzioni»), lo squallore, come nei
quadri di Eduard Hopper, delle strade vuote e il silenzio, il desiderio
di uscire dalla propria casa trascinandosela dietro e la necessità di «
parlare » la realtà corposa della città «

L'operazione di Williams si muove allora lungo le coordinate del
progetto poetico di Whitman ma senza sentimentalismi, con il coraggio
dello squallore, (come vorrà più tardi Ginsberg), e la certezza che la
sovrapposizione del «sogno» (immaginazione-poesia) alla realtà non deve
signifìcarne una lettura distorta, ma una modificazione, attraverso
l'offerta di modelli di lettura alternativi.

In questo senso la storia entra, in negativo, nella città, nella vita
delle «personae» che le poesie toccano. In genere attraverso le figure
femminili «

Le immagini degli stracci, degli steccati, delle rimesse nei cortili
parlano 1'« altra» America, raccontano l'America che Stieglitz
fotografava; avvicinati in modo puritanamente «precisionista», a un
passo brevIssimo dalla ipotesi iperrealista di lettura della realtà, si
contrappongono ad una realtà miticamente positiva, «bella », di cui
denunciano l'assenza.

Sottolineano lo squallore dell'esistenza dell'artista «McB »), contro
la finzione del sogno, degli scantinati fetidi contro il sogno ad occhi
aperti «Keller Gegen Dom» ), del concreto contro 1'astrattezza di un
liberismo qualunquista «Ritratto di una donna a letto »).

La consapevolezza che è giunto il momento di liquidare definitivamente
un'ipotesi esperienzale «romantica» si accompagna al sogno che la
realtà possa essere ancora posseduta dall'io lirico individuale e
individuato attraverso la parola.

Williams cioè continuando a farla nega la possibilità di fare arte,
secondo la lezione dell'avanguardia storica, e così tacendo registra la
propria prigionia dentro al lInguaggio, con interessanti e coraggiose
sbandate all'interno della poesia.

L'ipotesi ultima è che la resa fictional della realtà sia più vera del
vero e che i prodotti dell'immaginazione coartata al reale siano più
raccapriccianti del ,vero, «bambina i tuoi petali si arriccerebbero!»
si legge nella composizione intitolata «L'orco») e la donna, posseduta
attraverso la poesia è «foglia secca» perché, al di là della sua
bellezza, il paesaggio in cui si colloca, la deturpa. La lettura in
profondità del mondo ne rileva gli scompensi qualitativi e denuncia -
come nell'ipotesi iperrealista - l'assenza di una linea di separazione
tra «sogno» e realtà: non perché il sogno (la poesia) abbia sostituito
il reale ma perché il reale ha «invaso» anche il sogno, cosicché la
dimensione onirica non si configura più come dimensione alternativa al
reale, ma come registrazione deformata dei dati del reale.

L'intelligenza con lucidità registra il «grottesco» nel reale e in
quanto si suppone « altro» rispetto al reale: al di là del gioco
dell'ironia, il mostruoso, la realtà. Lo scrittore registra la
dissoluzione del proprio io lirico nelle cose, la deformità polivalente
ma irreversibile del proprio punto di vista «L'orco»), la provvisorietà
permanente delle proprie scelte lessicali.

E la disarmonia delle opzioni tematiche sta ad indicare, secondo la
lezione di Duchamp, la teorizzazione della non-scelta, ossia la
impossibilità di una scelta che prescinda dal « nuovo-orrido »: la
malizia, lo squallore di rapporti « sentimentali» asfittici, la
solitudine, il « mostruoso» appunto, da cui sembra, non salvarsi
nessuno, (i «figli del coroner », la «piccola figlia dell'omicida »), e
che pare aver intaccato e plasmato totalmente il reale. La poesia si
trasforma in una grossa finzione, terrificante, che come i musei delle
cere disvela appunto il «mostruoso» del mondo, dentro e contro cui
Williams proietta i suoi «sogni ».

La poesia si è davvero definitivamente dissolta nella prosa del mondo:
partito da un intento epico, Williams ha finito per disvelare
l'anti-epicità della realtà americana, passando attraverso l'esperienza
dell'avanguardia storica. Dentro la dannazione della poesia, ha
pubblicizzato (come Poe) la propria disperazione e le «cose» che di
tale disperazione sono correlativi-condizionanti.

Tutt'al più il rischio che Williams corre è quello della contemplazione
dell'oggetto che, in quanto esibizione e illustrazione dello stesso, a
volte finisce per pubblicizzare appunto le « cose» piuttosto che le
loro strutture profonde.

Che è un rischio, questo ultimo, corso da molti, perché qualche volta,
l'avanguardia che si leva «contro la mercificazione estetica vi si
precipita dentro».

La poesia infatti non cancella ma «sposta », uno dopo l'altro, gli
«oggetti », ne muta la prospettiva in rapporto allo sguardo, disvela
angolature diverse, pieghe nascoste, intarsi e fenditure, lucentezza e
disegno, ruggine e polvere; sollecita lo sguardo, lo dirige, lo mette a
fuoco, così da produrre, senza volerlo e senza che ce ne si renda
conto, 'al proprio interno, un momento di scambio tra immagine e
sguardo, tra la «passività» degli oggetti e la tensione/attenzione
dell'intelligenza. Che farci? D'altra parte Williams aveva sostenuto
che per evitare di morire è necessario evitare che l'immaginazione sia
posseduta dalla morte, ma non è colpa della poesia se gli oggetti, le
merei non sono più « rimuovibili » neppure dalla fantasia:

«La bomba parla. / Tutte le repressioni, I dai processi per stregoneria
a Salem / ai più recenti / falò di libri: / sono la confessione / che
la bomba/ è entrata nella nostra vita / per distruggerci ».

Nota: by BARBARA LANATI, William Carlos Williams"

Risorse informatiche sul Web

2009-07-12T20:06:00.002+02:00

cloud computing
Siamo a un punto di svolta nel cyberspazio: nel giro di cinque anni ben l'80% delle operazioni al computer non si faranno più servendosi dei software installati nel pc di casa ma attraverso il 'cloud computing', una "nuvola di risorse informatiche", applicazioni, programmi di calcolo e scrittura, di immagazzinamento dati e molto altro, che sarà disponibile online.
A delineare sulla rivista Science gli scenari futuri di Internet è Michael Nelson della Georgetown University di Washington DC. Secondo Nelson, il futuro di Internet è appunto il 'Cloud computing', un nuovo modo di usare il pc sfruttando i programmi installati sui server di Internet. Così banalmente, invece di usare Word per scrivere, ci si potrà collegare a Internet e usare la sua versione online ed anche salvare i documenti su un hard disk virtuale.

Un esempio già in uso sono le applicazioni offerte da Google agli utenti Gmail, agenda, programmi di visualizzazione delle foto, software di scrittura e molto altro.

"Il Cloud computing ha raggiunto attualmente un grado di evoluzione pari a quello raggiunto da Internet nel 1993 spiega Nelson gli standard di base sono decisi, le prime applicazioni commerciali stanno prendendo piede, restano preoccupazioni sul versante della sicurezza e non è chiaro quanto questa nuova tecnologia spopolerà. Ma tutto si deciderà nel giro di duetre anni".

"La nuvola spiega Nelson sarà, come Internet, una rete di reti fatta di oltre 100 mila sottosistemi gestiti da diverse compagnie e organizzazioni". Numerose organizzazioni hanno già abbracciato la 'nuvola aperta', incluso il Forum Open Grid, l'Open Science Grid, consorzio universitario guidato da Google e IBM, e quasi 200 hanno approvato un "Manifesto dell'Open Cloud".
(Lor. Brio.)

Per Vito Riviello

2009-06-19T12:13:00.001+02:00

search_query=vito+riviello

Aquino Violetta

2009-06-11T15:14:00.001+02:00

1987: Il 26 Aprile sono nata e da alloraa cresciuta a Lorica, tra le mie montagne, dove le nuove tecnologie sono arrivate con un po di ritardo...per questo ho ancora un raporto a volte conflittuale con loro!!!

Nel tempo mentre tutti giocavano con il gameboy o il tamagoci, io provavo ad avvicinarmi a quel mondo "sconosciuto" ma i risultati non erano dei migliori!

1996: i miei genitori mi regalano per un Natale il tamagoci....il primo regalo riciclato al mio fratellino!!!

2001: i miei genitori comprano il computer e acnhe i queso caso lo lasci li (pentita oggi di aver ignorato tutto questo!!!)

2005: Al liceo avevano organizzato il corso per la Patente europea (ECDL), per uscire da questo mio "stado di completa ignoranza" decisi di seguirlo....e a portalrlo a termine! cosi ho iniziato a "fare amicizia" con il computer.

2006:Dopo il diploma, mi regalano il mio primo notebook , è nato cosi il mio primo account Msn, e ho iniziato cosi a aprirmi verso la rete...

2006-2009: all'università continua la mia esplorazione, imparo linguaggi di programmazione nuovi, scopro il mond "GOOGLE", creo il mio account gmail e cerco di imparare il più possibile, anche perchè a lungo ho ignorato tutto questo che adesso inizia a piacermi!!!

Aggiungere il nostro profilo facebook su blogspot

2009-05-27T18:08:00.001+02:00

Aggiungere il nostro profilo facebook su blogspot

pubblicato da Il Pesce Pallante su Angolo Converso - 6 giorni fa

Ormai facebook è una realtà affermata ed il più importante social network del mondo, per cui molti vorranno sapere come inserire il proprio profilo facebook su blogspot. Farlo è davvero semplicissimo! Lo ...

3 gruppi

2009-05-18T22:48:00.001+02:00

primo tipo di blog (con personalità)

http://domenicocommisso.blogspot.com/

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http://ilcuorealritmodelweb.blogspot.com/ [ vedi qui: http://ilcuorealritmodelweb.blogspot.com/2009/05/nicknames-giu-la-maschera.html]

http://mariangelacorniola.blogspot.com/

secondo tipo di blog (fatti bene tecnicamente)

http://stefaniadl.blogspot.com (mancano però alcuni moduli ancora)
http://blogailati.blogspot.com/
http://egidiotruemetaller.blogspot.com/ [se ci embedda qualcosina diventa una figata e diventa anche utile]
http://scenaindie.blogspot.com/ [vedi sopra]
http://nonosare.blogspot.com/ (c'è qualcosa da aggiustare)
http://csiscenedelcrimine.blogspot.com/ [potrebbe diventare interessante se magari ci lavorasse un po' su]
http://rocco-ciraci.blogspot.com/
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terzo tipo di blog (compitini)

http://antiniska-caparelli.blogspot.com/

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http://www.onceuponatimeontv.blogspot.com/ mariateresa d'agostino

In forse...

L'orto

2009-04-06T10:02:00.001+02:00

Così anche la Casa Bianca apre, al suo interno, un orto. Il nuovo Presidente trova spazio, nei suoi curatissimi giardini pieni di storia, per un orto. Sarebbe davvero riduttivo interpretarlo come captatio benevolentiae nei confronti di un fenomeno – quello dell’orto urbano – che va venendo di moda. In realtà è stato intercettato un trend sociale e di costume di grande portata.
Già nei mesi scorsi avevamo indicato come, anche nel nostro Paese, stesse prendendo consistenza la conversione di parti del territorio urbano (dai giardini condominiali ai terrazzi, dalle aiuole a spazi dismessi) ad orto. Si coltiva di tutto: dalle erbe aromatiche nei siti più ristretti a molti diversi ortaggi laddove c’è più spazio. Non è soltanto il riflesso di una congiuntura particolarmente sfavorevole e delle crescenti difficoltà di molte famiglie ad arrivare alla fine de mese. Il risparmio è certamente il driver più consistente una sorta di atteggiamento autarchico di impronta recessiva: una ciambella di salvataggio se la crisi dovesse aggravarsi. In realtà le motivazioni sono anche altre oltre a quelle di natura hobbystica. La crisi ha finito per esercitare un effetto maieutico ad un incisivo mutamento latente nei confronti del modo di mangiare, dei prodotti agricoli e anche della vita rurale. La necessità in molti casi si è tramutata in virtù: l’avvio di un rapporto nuovo con la terra, con la natura, con il territorio, con il succedersi delle stagioni. La riscoperta in taluni casi di sapori antichi, delle valenze dell’imperfezione e la diffidenza verso prodotti esteticamente attraenti e tutti perfettamente uguali ed ugualmente insipidi, i rischi di un’agricoltura industriale. Forse, per la prima volta, la contraddizione insita in questo binomio.
Ma il vero salto di qualità si potrà realizzare non destinando soltanto spazi residuali/degradati di territorio urbano ad orto ma creando una cintura verde destinata ad attività agricola, gestita dai cittadini, intorno alle città. Potrebbe essere la realizzazione più coraggiosa ed emblematica insieme, considerando il tema dell’Expo ( "feeding the planet"), per Milano 2015. Non è affatto utopia : già adesso esistono progetti in fase di realizzazione ad esempio dall’architetto italiano Cibic in Turchia ed in Cina – in diversi contesti urbani. Appezzamenti di terreno raggiungibili in poco tempo da dare in locazione, con il vincolo dell’attività agricola, ai residenti delle città, per immergersi in una realtà del tutto diversa. Una agricoltura ecocompatibile, rigorosamente organica, con pannelli solari che garantiscano l’energia necessaria. Un polmone verde che certamente non renderebbe le città alimentarmente autosufficienti ma che consentirebbe ad una parte dei cittadini di riscoprire il piacere della coltivazione e del rapporto con la terra. Fornendo così un’offerta socialmente qualificante alla crescente disponibilità di tempo libero, una nuova dignità alla vita rurale, un nuovo rapporto con il territorio. Prevedendo anche spazi pubblici con costruzioni leggere e percorsi comuni dove si possa cucinare, pranzare assieme con i prodotti dell’orto, conversare, passeggiare , trascorrere un tempo scandito dai ritmi della natura e delle stagioni e non dalla concitazione sociale.

Se l’orto di Obama diventa un modello per tutte le cittàDI GIAMPAOLO FABRIS

[doc condiviso da onaironlus] video-google

2009-03-29T15:15:00.009+02:00

Vai al diavolo

2009-02-11T14:10:00.004+01:00

Più volte ho avuto modo di citare un'episodio divertente ed istruttivo, si tratta di un film di cui non ricordo altro che una scena esemplare, sicuramente metaforica: narra di un tizio che canta danzando le lodi del signore attorno al quale fa la ruota insieme ad altri ("O tu l'Eterno, il Migliore,..Tu la gioia.." etc), finchè fa una proposta a colui intorno al quale gira il mondo.
Propone di scambiarsi per un pò di posto, l'Infame! Mettersi lui al centro e bearsi del favore degli uomini e soprattutto delle donne., e che l'Altro giri per un pò intorno, Lui.

Non vi dico com'è andata a finire, tanto lo immaginerete facilmente comparando le storie primitive, l'ha precipitato negli Inferi insieme ai suoli sodali con un calcione - questo nel film.

Signore e signori

2009-02-06T16:37:00.003+01:00

Signore e signori,
bambole e cuori
amanti lontani
e vicini,
giocattoli soli,
bambini,
qui comincia il
mio discorso,
il mio percorso...
nella vita.

[Flavia Sarli, Mi]

Amelia Rosselli e Carmelo Bene

2009-01-29T15:43:00.000+01:00

#t=2m52s

2008-12-31T23:25:00.000+01:00

http://it.youtube.com/watch?v=QspYLOKU0UM#t=2m52s

Berny [Bernardo Parrella]

2008-12-13T18:07:00.001+01:00

http://bernyblog.wordpress.com/

DA COSENZA AD AMANTEA

2008-12-13T16:56:00.002+01:00

DA COSENZA AD AMANTEA: Km 49.4, seguendo la Statale 278 di Potame, tortuosa e con varie pendenze, di notevole interesse per i boschi e per le vedute sui selvaggi valloni e verso il mare. Si esce da Cosenza a Ovest e si risale per un tratto la riva sin. del Basento; a 1.6 Km s'incontra a sin. una strada con molte curve che conduce verso sud (Km 9) a Dipignano m 720, ab. 3438, di origine medioevale, che nella chiesa di S. Maria delle Grazie conserva elementi architettonici quattrocenteschi. La strada continua (Km 14.5) per Paterno Calabro m 680, ab. 1557, paese di antica fondazione, situato in pendio. Il notevole santuario di S. Francesco di Paola, costruito da maestranze locali nel 1444, conserva alcuni resti architettonici del sec. XV, tra cui un portale archiacuto datato 1447. All'interno del convento, Ecce Homo, dipinto su rame del '600; Battesimo di Cristo, tela di C. Santanna del 1786; Ritratto di frate di C.I. Voirin del 1709; alcune incisioni del secolo scorso, tra cui S. Michele (1884, da G.Reni); S.Filippo Neri (da C. Maratta); Madonna col Bambino in alabastro, copia della Madonna di Trapani di Nicola Pisano; manoscritti del sec. XIV, ceramiche ed argenterie del '700 e dell'800. Dopo il bivio per Dipignano si prosegue nella valle del Busento, rivestita in basso di gelsi e ulivi, in alto di castagneti. Dopo una salita ci si riaffaccia alla profonda valle del Caronte, in vista della Serra su cui sorgono Marano Principato, Cerisano e piu' innanzi Mendicino, in paesaggio ridente; piu' a sin. ancora appare il M. Cocuzzo m 1541. Si corre tra folti castagneti; poi, mentre la vista si fa molto ampia verso nord sulla valle del Crati, cui fa da lontanissimo sfondo il Pollino, si tocca, Km 9.4, Carolei m 624, ab.2651, che si riallaccia alla bizantina Karalea, paese agricolo frequentato per villeggiatura, con qualche attivita' artigianale. La chiesa matrice di S. Nicola di Bari, addossata a un pittoresco sperone di roccia, ha un elegante portale barocco di pietra scolpita e racchiude nell'interno interessanti intagli lignei e alcune tele del '700. Nella chiesa di S. Pietro al Carmine, coro, confessionali, porta, in legno scolpito e intarsiato del '700; varie tele di J. Cingeri del 1780. Proseguendo in salita lungo la dorsale tra il Caronte e il Busento, si passa, Km 14.8, per Domanico m 730, ab.1106, allungato sul crinale di un dosso, con qualche antico palazzo. La vicina frazione Motta, poco a est, presenta un aspetto suggestivo, situata com'e' attorno a una bizzarra rupe.

Dopo una breve discesa si sale ancora tra querce e castagni sempre piu' fitti e, attraversato un vallone, si risalgono le pendici della Serra delle Grandini fino, Km 21, ai piani di Potame, magnifico altopiano di aspetto alpestre, in corso di valorizzazione turistica, molto adatto per escursioni e per lo sport venatorio, con pascoli invasi dalle felci. Raggiunta, Km 22.4, la cantoniera di Potame m 1005, la statale scende, con vista sempre piu' interessante, nella fresca e stretta valle di Manca Fragola, rivestita di faggi, ontani, roveri e querce, alternati a campi. A una selletta la vista si apre sulla V. dell'Oliva, sparsa di casali; quindi con una profonda curva e una decisa conversine a nord ci s'interna nella valle di Lago, dominata dall'ardita piramide di M. Cocuzzo: a un tratto il panorama si fa singolarmente grandioso e di fronte si vede il mare. A Km 30.6 si giunge a un bivio dal quale si stacca a d. il nuovo tronco della statale, piu' ampio e comodo, che segue il fondovalle del T. Licetto e conduce piu' rapidamente alla meta (col risparmio di Km 6.6 rispetto al vecchio tracciato). Seguendo invece il vecchio tracciato, poco oltre, Km 31.2, s'incontra a d. un tronco (Km 0.8) per Lago m 485, ab. 4143, situato su un piccolo terrazzo roccioso, base pee escursioni e ascensioni nella zona circostante (tra cui quelle, interessanti, al M. Santa Lucerna m 1256, per il passo delle Giovenche, con bellissimo panorama, e al M. Cocuzzo m 1541, per i piani di Potame; la notevole moderna chiesa dell'Annunziata, in stile gotico, e' decorata di affreschi da P. Mazzotti; nella chiesa di S. Maria del Soccorso, al cimitero, Madonna col Bambino e S. Giovannino, tavola pregevole di ignoto del '500.

Glossario. Alle sorgenti del Web

2008-12-13T16:41:00.005+01:00

Questa pipa non e' una pipa, dice - anzi, dipinge - Magritte.
E questa pagina non e' una pagina, a soltanto la sua mamma,
per cosi' dire. Un testo di tal fatta non e' pubblicabile
sul Web, ma e' solo attingibile alla sorgente (*).

(Mi chiedo: se lo si mette in pagina, genera la pagina stessa
//Scrivo .txt /Leggo Web/Salvo .htm// la quale, poi, non riesce
a tenere il testo senza pubblicarne un'altra, e poi un'altra, e poi... - come le Madonne di Corrado Costa che alle elezioni piangono e una piangendo fa il miracolo di farne piangere un'altra
Questo stesso scritto, dunque, non si pubblica sulla pagina,
ma sotto.

Qui, quando scrivi txt, impagini; e non e' il txt come al solito

Per dire: non fai il carattere ma lo nomini, la grandezza e' solo
detta, lo stile indicato, e cosi' via marcando html.
Per vederlo bisogna solo stamparne il testo.txt su un foglio di carta.
Ma non e' detto. La natura stessa del testo puo' provocare ben
altro, altre forme, altri testi, lo sappiamo: fin qui nulla di
nuovo: da che mondo e' mondo, in un testo ce ne sono tanti; ma
qui l'operazione non e' metaforica
o traslata: e' alla lettera, non lascia nulla all'impaginazione
In genere, noi diciamo: si fa un uso strumentale del Salva.htm
e si lascia sotto la pagina il vero tesoro di scrittura,
degradata a risorsa privata, a una sinecura dell'informatico,
a deserto dell'accatiemmellista
Ma se tanto mi da tanto (- pace all'anima sua, salute a noi)
un linguaggio
scrive sempre anche di se stesso, diamine!
Si guarda e si parla.
- Gli scienziati ne dicono come di una funzione-metalinguistica.
(*) ndr. nota il marcatore PRE a inizio e fine pagina.

leggendo Clark

2008-12-04T17:49:00.001+01:00

Vincenzo: (Clark, 1997) Effetto mangrovia

Con la parola, la scrittura e la tradizione di usare entrambi come utensili decisivi da tenere sempre in tasca, la specie umana è entrata nella prima fase della sua esistenza cyborg. E' in questo modo che abbiamo scoperto una specie di trucco grazie al quale superare i confini delle nostre nature animali.
Una immagine utile per pensare una cosa del genere è quella dell' "effetto mangrovia" [..]

Se vedete un albero crescere su un'isola, cosa supponete sia venuto prima?
E' naturale presumere che l'isola abbia fornito il suolo fertile in cui il seme fortunato sia giunto a trovarsi. Tuttavia le foreste di mangrovia costituiscono una eccezione significativa a questa regola generale. La mangrovia cresce da un seme galleggiante che si stabilisce nell'acqua, mettendo le radici nei bassi fondali fangosi. La pianticella rivolge le complesse radici verticali attraverso la superficie dell'acqua, dando vita a ciò che sembra a tutti gli effetti un piccolo albero che poggia su una palafitta. Tuttavia il complesso sistema delle radici aeree prende ben presto a trattenere terreno galleggiante, erbacce e detriti. Col passare del tempo, l'accumulo di materiale trattenuto forma una piccola isola, quindi è il territorio ad essere progressivamente costruito dagli alberi.
Sono certo che un "effetto mangrovia" operi in alcune specie di pensiero umano. [..]

Il linguaggio pubblico e la ripetizione interna delle frasi agiranno in questo modello come le radici aeree dell'albero di mangrovia: le parole serviranno da punti d'appoggio in grado di attirare e posizionare nuovi materiali intellet

reference

2008-12-04T12:09:00.002+01:00

L'analogia del MaL con un grande blog è senza dubbio calzante: solo che qui abbandoniamo l'onanismo [tanto per usare una terminologia cara ad Akaglenn, che saluto] tipico del blog individuale a favore dell'orgia, per così dire, con una passione tale che a volte ci appare degna di migliore causa.
Ma è la vita stessa ad essere caotica e orgiastica, perchè il MaL dovrebbe essere diverso? Perchè dovremmo abbandonare la complessità dell'esistenza per semplificare tutto, riducendo questo luogo così vitale e concreto ad una "città dei ragazzi"?
Tanto è vero quello che dico che addirittura passioni, pulsioni, desiderio di potere, affermazione individuale e risposta collettiva, sgarbi e violenze, amicizie che si vogliono eterne e inimicizie che appaiono irreversibili, tutta la gamma dei sentimenti e dell'agire umano si ritrovano in questo luogo che si pretende virtuale e sempre più si rivela reale.

Ma, come in tutti i luoghi reali che si rispettano, c'è anche bisogno di concretezza oltre che degli indispensabili sogni e visioni.
Una cosa deve essere ben chiara però: non si tratta di una "simulazione", non stiamo costruendo una cosa che non esiste. Lavoriamo ad un progetto che oggi è il reference del MaL, domani potrebbe essere quello della ASL di Cosenza o del Comune o il sito web di un'azienda o del Museo del Presente.
Le tecniche e gli strumenti che adotteremo non saranno dissimili da quelli in uso presso una qualunque di queste realtà del mondo dei "grandi".

Nel progettare un luogo dove l'informazione sia ben organizzata, efficacemente rintracciabile e ben visibile non dobbiamo perdere l'ancoraggio ai contenuti del portale, che è necessario assumere come la piccola rete nella grande Rete. Manteniamo vitale il flusso informativo, senza cristallizzarlo, grazie al forte legame con i forum, con gli articoli sul MaL ma anche su didattica e con i portalini dei professori che dovrebbero essere sempre aggiornati (possibilmente dagli stessi professori) con orari, libri di testo, dispense e avvisi.

search don’t sort

2008-12-04T11:26:00.003+01:00

google, messo a punto il genoma della conoscenza, una macchina che tutto ingoia e riclassifica.

Una macchina astratta e indifferente al contenuto trattato Niente più cataloghi e tassonomie: ricerca regolata dall’ algoritmo, "search don’t sort", ricerca contro classificazione, assenza di scelta gerarchica ed "editoriale" . Ed è una sintonia tutta diversa con i milioni di nuovi arrivati del web 2.0. Yang e Yahoo! perdono per questo, non modellavano più lo spirito del tempo. Cambio di Zeitgeist. Non solo: correzione di modello economico.
"Zeitgeist" significa "lo spirito dei tempi", e Google rivela questo spirito attraverso l'aggregazione di milioni di ricerche che riceviamo ogni giorno. Abbiamo diversi strumenti che danno visione globale, regionale, passato e presente di ricerca di tendenze. Questi strumenti sono disponibili per voi ..

e la stessa cosa vista dalla parte dell'utente..?
Je ne cherche pas, je trouve... ...that's what was written on one of the postcards with a Picasso self-portait I found in Antibes.

La posta in onda

2008-12-04T10:57:00.003+01:00

ovvero quando un processo genera un ambiente

la tutorial television

2008-12-04T10:52:00.000+01:00

pensiero

2008-12-04T10:34:00.002+01:00

Nella scrittura il pensiero perde facilmente la sua mobilità, ma soprattutto riesce difficilmente a mantenere quella specifica pluralità di dimensioni che è propria del suo ambito.
A differenza di quanto accade nelle scienze, il rigore del pensiero non consiste semplicemente nell'esattezza artificiale, cioè tecnico-teorica, dei concetti.
Esso riposa nel fatto che il dire rimane puramente nell'elemento della verità dell'essere, e lascia dominare ciò che, nelle sue molteplici dimensioni, è il semplice.
D'altra parte lo scritto offre l'obbligo salutare di una ponderata formulazione linguistica

elenco

2008-12-04T10:13:00.003+01:00

Il linguaggio è la casa dell'essere
Nella sua dimora abita l'uomo
I pensatori e i poeti sono i custodi di questa dimora
Il pensiero non si fa azione solo per il fatto che da esso scaturisce un effetto o una applicazione
La liberazione del linguaggio dalla grammatica tocca al pensare e al poetare
Il conoscere come comportamento "teoretico"
La filosofia si giustifica di fronte alle scienze inutilmente e soccombe

Enumerare Elencare Argomentare

2008-12-03T17:31:00.006+01:00

Heidegger, la tecnica domina il nostro mondo (complesso di procedure, pensieri, atti)
Steimberg, lo stoicismo degli americani consente una società aperta e democratica
Google, Search don't sort & Picasso che non cerca, trova
Homer, Se era così intelligente, perchè è morto?
House dr. , il lavoro in team per chi formula diagnosi di mestiere: forme di ragionamento distribuite
il centro logistico, decisivo anche nella struttura di rete
descolarizzare [temi]

crossover

2008-11-27T09:30:00.001+01:00

video

Margi, rivista multimediale del Potame Busento, 1992
Videorlab Editor Orazio Converso

[ellEbOro] Cara Valeria, ti scrivo e non mi pento

2008-11-23T18:40:00.000+01:00

Inserito da onair il Dom, 23/11/2008 - 13:31

community

Cara Valeria

non sono un prof diligente, e forse neanche un prof, a dire il vero, ma sulla comunicazione voglio tenere il punto.

Tanti tipi, di comunicazione appunto, tra noi: se vado fuori dalla porta rossa tagliafuoco alla macchinetta dei caffè selfservice, lo ammetto volentieri, mi aspetto che funzioni - tot soldi tot liquido tot zucchero etc - come quando vengo ad Arcavacata col treno regionale e vado in stazione guardo il display luminoso e ci credo, in(z)omma m'informo velocemente, al momento giusto nel posto giusto.

Anche all'Uni se fossi studente disincantato come molti vorrei che la cadenza lezioni-studio-esami fosse rispettata ugualmente da docenti e discenti, con tempi e modi garantiti dalle leggi dell'efficienza e della funzionalità.

Ma scendendo pe' li rami, siamo a comunicazione, no? e per giunta ad Introduzione all'Emittenza e per giunta alla conclusione della prima tranche cioè quella in cui abbiamo fatto con l'Editor una serie di Meta-lezioni, probabilmente a metà, ma tutte puntate su una specie specialissima di comunicazione: quella che banalmente indichiamo con community e diamo per scontato il tutto.

Per questo giovedì c'era un vuoto, un'assenza alle fatidiche ore 15 della sera, a las tres de la tarde, ma non era un vuoto di docenza ma di ben altro: io dico di cultura della comunicazione condivisa e cooperante.

Piccole spie di un tran tran che vanifica gli sforzi lodevoli che facciamo da tempo per uscire dal pantano della passività, magari mascherata dall'uso di strumenti interattivi ai quali si chiede soltanto di non pensare in proprio, innanzitutto ciò che facciamo nel frattempo.

IN MEMORY OF W. B. YEATS

2008-09-16T16:38:00.002+02:00

I.
He disappeared in the dead of winter:
The brooks were frozen, the airports almost deserted,
And snow disfigured the public statues;
The mercury sank in the mouth of the dying dar.
O all the instruments agree
The day of his death was a dark cold day.

Far from his illness
The wolves ran on through the evergreen forests,

1.
Scomparve in pieno inverno:
I rivi erano gelati, gli aeroporti quasi deserti,
La neve deformava i monumenti;
Il mercurio sprofondava nella bocca del giorno morente.
Si, tutti gli strumenti affermano concordi
Che il giorno della sua morte fu un giorno freddo e tetro.
Lontano dal suo male
I lupi correvano le foreste sempreverdi,

The peasant river was untempted by the fashionable quays;
By mourning tongues
The death of the poet was kept from his poems.

But for him il was his last afternoon as himself,
An afternoon of nurses and rumours;
The provinces of his body revolted,
The squares of his mind were empty,
Silence invaded the suburbs,
The current of his feeling failed: he became his admirers.

Now he is scattered among a hundred cities
And wholly given aver to unfamiliar affections;
To find his happiness in anorther kind of wood
And be puni,shed tmder a foreign code of conscience.
The words of a dead man
Are modified in the guts of the living.

But in the importance and noiose of tomorrow
When the brokers are roaring like beasts on the floor of
the Bourse,
And the poor have the sufferings to which they are
fairly accustomed,
And each in the cell of himself is almost convinced of
his freedom;
A few thousand will think of this day
As one thinks of a day when one did something slightly unusual.
O all the instruments agree
The day of his death was a dark cold day.

2.
You were silly like us: your gift survived it all;
The parish of rich women, physical decay,
Yourself; mad Ireland hurt you into poetry.
Now Ireland has her madness and her weather still,
For poetry makes nothing happen: it survives
In the valley of its saying where executives
Would never want to tamper; it flows south

Il fiume campagnolo non si lasciò tentare dai moli cittadini;
Lingue accorare
Tennero la morte del poeta lontana dalla sua poesia.

Ma fu quello, per lui, l'ultimo pomeriggio che fu lui,
Pomeriggio d'infermiere e dicerie;
Le province del suo corpo si rivoltarono,
Le piazze della sua mente si fecero vuote,
Silenzio invase i sobborghi,
Il fluire dell'essere si spense: egli divenne i suoi ammiratori.

Ora è sparso tra cento città
E consegnato intero ad affetti inconsueti;
Deve cercare la felicità in un'altra specie di bosco,
Essere punito secondo un ignoto codice della coscienza.
Le parole d'un morto
Vengono modificate nelle viscere dei vivi.

Ma nell'importanza e nel frastuono del domani,
Quando gli agenti ruggiranno come belve nell'atrio della Borsa,
E i poveri soffriranno le pene cui sono abituati da tempo,
E ciascuno, entro la cella di se stesso, sarà quasi convinto della
sua libertà;
Alcune migliaia d'uomini penseranno a questo giorno
Come si pensa al giorno nel quale s'è fatta una cosa un poco diversa dal solito.
Si, tutti gli strumenti affermano concordi
Che il giorno della sua morte fu un giorno freddo e tetro.

2

Fosti sciocco come noi: il tuo dono sopravvisse a ogni cosa:
Alla parrocchia di ricche signore, al decadimento del corpo,
A te stesso; l'Irlanda folle trasse versi dalla tua pena.
Oggi l'Irlanda ha la sua follia e il suo maltempo ancora,
Perché la poesia non fa accadere nulla: sopravvive
Nella valle del suo linguaggio, dove i magistrati
Non pensano di portare la loro corruzione; scende verso il sud

From ranches of isolation and the busy griefs,
Raw towns that we believe and die in; it survives,
A way of happening, a mouth.

Da fattorie d'isolamento e attive afflizioni,
Crude città in cui crediamo e moriamo; sopravvive,
Un modo d'accadere, una bocca.

3.

Earth, receive an honoured guest;
Wil1iam Yeats is laid to rest:
Let the Irish vessel lie
Emptied of its poetry.

Terra, ricevi un ospite Onorato;
William Yeats discende nella tua pace:
Stia all'àncora la nave d'Irlanda
Vuota della sua poesia.

Time that is intolerant
Of the brave and innocent,
And indifferent in a week
To a heautiful physique,

Il tempo che non tollera
Gli arditi e gli innocenti,
E in sette giorni dimentica
La bellezza d'un corpo,

Worships language and forgives
Everyone by whom it lives;
Pardons cowardice, conceit,
Lays its honours at their feet.

Adora il linguaggio e perdona
A quanti gli donano vita;
Condona la codardia e l'albagia,
E depone i suoi onori ai loro piedi.

Time that with this strange excuse
Pardoned Kipling and his views,
And will pardon Paul Chaudel,
Pardons him far writing wel1.

Il tempo che con questa strana scusa
Perdonò a Kipling e alle sue idee,
E perdonerà a Paul Claudel,
Perdona a lui d'avere scritto bene.

In the nightmare af the dark
All the dogs af Europe bark,
And the living nations wait,
Each sequestered in its hate;

Ne11'incubo della tenebra
Latrano tutti i cani d'Europa,
E le nazioni vive attendono,
Isolata ciascuna nel suo odio;

Intellectual disgrace
Stares from every human face,
And the seas of pity lie
L.ocked anrd frozen in each eye.

La vergogna della mente
Ti guarda da ogni volto umano,
E mari di compassione stanno
Chiusi e gelati in ogni occhio.

Follow, poet, follow right
To the bottom of the night,
With your unconstraining voice
StilI persuade us to rejoice;

Procedi, poeta, procedi diritto
Sino al fondo della notte,
Con la tua voce suasiva
Riportaci ancora alla gioia.

--
33

With the farming of a verse
Make a vineyard of the curse,
Sing of human unsuccess
In a rapture of distress;

Con un'aratura di poesia
Trasforma in vigneto la maledizione,
Canta il fallimento umano
In estatica angoscia.

In the deserts of the heart
Let the hea1ing fountain start,
In the prison of his days
Teach the free man how to praise.

Nei deserti del cuore
Fa che sgorghi la fonte che risana,
Nella prigione dei suoi giorni
Insegna all'uomo libero la lode.

W.H.Auden
(d. Jan. I939)

maradoniadi

2008-08-10T17:06:00.001+02:00

2008-08-05T10:25:00.000+02:00

10 DOMANDE VELOCI D'ESAME
sistemi di web editing [estate 2008]

question 1: http://docs.google.com http://docs.google.com

che cosa è un documento condiviso....

domanda: produci innanzitutto un doc e condividilo con onair07@googlegroups.com

question 2: mappe per muoversi.......... http://maps.google.com/

che cosa è un percorso....http://maps.google.com/maps?f=d&hl=en&geocode=
&time=&date=&ttype=&saddr=Paola&daddr=Arcavacata,+Rende+CS,+Italy&sll=
39.389244,16.125183&sspn=0.124443,0.32135&ie=UTF8&ll=39.339343,16.125183&spn=
0.124532,0.32135&z=12&om=1

domanda: manda alla lista il percorso da casa tua ad Arcavacata.

question 3: non solo una chat.......... http://www.google.com/talk/#

che cosa ci fai col talk....http://www.google.com/talk/about.html

domanda: tre-quattro cose e oltre si possono fare con gtalk....

question 4: notizie da gooooooogle

che cosa ci fai con gmail....http://mail.google.com/mail/help/about_whatsnew.html

domanda: tre-quattro mila cose e oltre si possono fare con gmail....quali stai usando?

question 5: ellEbOro cerca il video giusto Use the YouTube API with PHP > Searching for videos by keyword

un video...che conosci

domanda: commenta e invia.

question 6: Faq >> ellEbOro faq_ask

domanda: una domanda frequente

question 7: presentation condividi con google

domanda: ....

question 8: i trends http://www.google.com/trends

che cosa è un reference....http://www.google.com/trends?q=reference

domanda: il Reference di Redazione cosa potrebbe fare per la didattica del Cordo di Laurea in Comunicazione e Spettacolo?

question 9: ellEbOro

il web per mettere il materiale in linea

domanda: inserisci una news, SVILUPPA IL TUO BLOG

question 10: lista di posta ovvero newsgroup onair07@googlegroups.com

che cosa è una community nel newsgroup

domanda: sei nella Community OnAir07 da tempo ormai, comunica agli altri aderenti
il tuo bilancio di questa esperienza fino ad oggi?

trottolino del 90

2008-08-04T17:15:00.000+02:00

for lack

2008-07-30T19:12:00.001+02:00

My heart rouses Il mio cuore s'accende
thinking to bring you news pensando che ti reco notizie
on something di qualcosa
that concerns you che ti interessa
and concerns many men. Look at e interesa molti uomini. Considera
what passes for the news. cio' che passa per nuovo.
You will not find it there but in Non lo troverai la se non
despised poems. in poesie villipese.
It is difficult E' difficile
to get the news from poems ricevere notizie da poesie
yet men die miserably every day eppure uomini muoiono miseramente ogni giorno
for lack per mancanza
of what is found there. di cio' che la si trova.

Ascoltami fino in fondo
perche' riguarda anche me
come ogni altro uomo
che vuol morire in pace
nel suo letto.

1991. L'etichetta

2008-07-30T19:02:00.003+02:00

Di etichette i professionisti ne fanno 50 al giorno. Funziona cosi': li paghi e loro ti fanno l'etichetta.
Un tempo si osservava l'etichetta. Ora, affamati di sapere, la si legge soltanto. In perfetta solitudine. Di fronte agli scaffali del supermercato, ai banchetti dei prodotti tipici, si schierano in rapida successione gli spetta-
tori di una breve rappresentazione. Ecco la scena: l'occhio, avido, scandisce,scannerizza rapidamente i prodotti al di la' del vetro; seleziona con procedura - come dire - manuale, con rotazioni di 45, 90, 180 gradi, i titoli di testa del barattolo; comincia poi con successive torsioni la lettura del testo, lo scritto multimediale, in una sorta di giostrina in movimento, con rototraslazioni fantasmagoriche. Insomma, prende e si porta sotto il naso l'oggetto del desiderio ben selezionato. E' solo a questo punto che si verifica l'evento che si vuole qui osservare: la donna che acquista, nell'atto stesso del comprare (I, II e III atto), spende una parola, una chiacchiera, un'occhiata. La getta li', la dedica a se' stessa, al bisogno suo d'uscir fuori...
orazio converso, margi

segnali rurali personalizzati

2008-07-30T18:57:00.002+02:00

MARGI 1°
segnali rurali personalizzati
Video, 3 h, VHS
Dischetto, News, Runtime Toolbook
................................................................................................................................................0.00
Sigla: intervista breve ad un pastore di Lago con campionamento della voce, esempi di postproduzione di computer grafica sul logo del Potame Busento e citazioni di immagini tratte dal repertorio della realtà virtuale
Runtime: 800 News, La sorpresa, il gioco, il territorio: la comunicazione nel Leader Potame Busento.
La sigla introduce il tema "Dal fatalismo all'azione" nell'incontro con il pastore ed enuncia già alcune tecniche base dei criteri di produzione e postproduzione

2.07
Seminario "Dal fatalismo all'azione", Fernando Pierluca (Colli Esini): "Strategia di animazione del GAL"

3.58
"Dal fatalismo all'azione", consultazione banche dati con notizie sulla Comunità europea

4.40
Uno sguardo alla gente del Potame Busento. Installazione video d'ambiente dinanzi al portale del Convento di S. Francesco di Paola a Paterno Calabro

5.51
"Dal fatalismo all'azione". Intervento di Gianni Podo (Capo S. Maria di Leuca) su: "L'importanza primaria del soggetto animatore per provocare una dinamica dello sviluppo

7.42
"Dal fatalismo all'azione".Intervento di Sandro Adriano (Potame Busento), coordinatore dei lavori: Runtime: 803 News
"... attivare meccanismi percettivi e logici ... spiazzamento della phonè dialettale con le tecniche digitali di campionamento, video-inchieste sul campo, happening, .... (News 803)"

9.01
"Dal fatalismo all'azione".Fernando Pierluca: Anticipazioni sullo svolgimento del conclusivo Seminario Europeo di giugno a Cingoli

10.40
"Dal fatalismo all'azione". Maurizio Capelli (Medio-Agrisauro): Fare di un territorio un'impresa;dibattito sul ruolo della comunicazione nei progetti di sviluppo

15.56
Rap- manifesto del Potame Busento
Runtime: 806 News, CROSS OVER musiche degli anni '90

23.40
"Dal fatalismo all'azione". Rodolfo Vitelli e Marianna Colangelo ( ALLBA): Strategie di comunicazione; coinvolgimento delle organizzazioni presenti sul territorio nel progetto Leader

26.22
"Dal fatalismo all'azione".Renato Covacci (Sardegna):Integrazione del progetto Leader in altri progetti paralleli

29.06
Visita-scambio a Trento:Giuseppe Nicoletti illustra le modalità di intervento nel Potame-Busento

30.24
Immagini del Potame Busento (video rilevazione)

31.40
Maria Tucci (GAL di Albidona), Leporace e Tucci: Video appunti in margine al seminario

33.50
Tessuti tradizionali a Paterno C.
Visita di una delegazione portoghese al corso di formazione telai e tessuti ricamati

39.00
Incontro ad Altomonte con Barbieri , produttore, nell'ambito del corso di formazione sui prodotti tipici

44.19
Dalla manifestazione spettacolo "Prima vi cantu poi vi cuntu" - 19 settembre 1992: "U vinu" di Giorgio Massacra

46.08
Lingua e dialetto: Introduzione di E. Pagliarani al Convideo 2 - Laboratorio di poesia
Letture pubbliche ed interventi poetici

1.00.00
"Fotografie giapponesi", video-poesia di Orazio Garofalo. Dipignano, Sala del Camino

1.03.00
Incontri con operatori del Potame Busento partecipanti ai corsi di formazione mirati
Giampaolo Nardi, Adriana Toman, ........

1.14.20
Settembre '92, Convideo 1: Laboratorio di canto a Paterno C. e a Dipignano con Nino De Rose

1.28.25
Agorà Bbs, bulletin board system di Roma: Incontro di Claudia Cataldi, redattrice di Margi, con operatori telematici: Intervista ad editore Edizioni Shake

1.46.10
Luigi Aloe e Giorgio Massacra a Lago: Question show in strada. Incontri e situazioni quotidiane
Runtime: 804 News, Walking Leader Potame Busento

1.53.56
Momenti di restauro di una chiesetta di Lago con i corsisti ed un docente della formazione sui lapidei

1.57.56
A Terrati di Lago, in campagna, "sulla coltivazione dei piccoli frutti"

2.01.00
Massacra television: un laboratorio di televisione a Carolei per il Carnevale '93.
Il postino, l'attore, lo strinaro, un anziano
Runtime: 805 News, CONVIDEO 4

2.40.01
Pantanolungo di Carolei: vacanze in un borgo dimenticato.
Una guida nella memoria del luogo

2.46.12
L'azienda agricola di F. Aloe: Filosofia e strategie di sviluppo

voxsophiae

2008-07-30T18:19:00.000+02:00

LIBERATION MANAGEMENT 1991

2008-07-30T18:10:00.002+02:00

Si scrive assai più di tassi di sconto e di crescita degli aggregati monetari, che non di organizzazione aziendale e di management. Mentre economisti, politici e perfino industriali sono generosi di analisi macroeconomiche, l'attenzione ai fatti microeconomici si limita sovente ai resoconti dell'attività delle imprese e al listino di Borsa.
Liberation Management è un libro sulla dimensione ottimale di impresa negli anni 90. Parte dall'osservazione che la contribuzione delle aziende dell'elenco "Fortune 500" al Pil Usa è passata dal 58% del 1979 al 40% del 1991.

"Fortune 500 is over" proclama Peter Drucker; Ibm lotta contro 50mila concorrenti, alcuni assai piccoli. Gm, Sears, Philips, Dec, le grandi acciaierie, i grandi network televisivi subiscono la concorrenza di aziende nuove, di loro più piccole, invariabilmente più rapide nelle innovazioni tecnologiche e di mercato. Non senza ricordare il fallimento dell'economia sovietica, il più grande esperimento di gigantismo industriale e di economia pianificata che sia mai stato tentato.
La rivoluzione informatica e la velocità di circolazione delle informazioni ha provocato una frammentazione del mercato: l'offerta indirizza segmenti sempre più stretti, satura il mercato di prodotti mirati e differenziati: ogni giorno vengono offerti sul mercato 30 prodotti Sw; nel 1991 sono stati immessi sul mercato 316 tipi di succhi di frutta; in un supermercato il numero di prodotti diversi offerti è di 30mila, contro i 2.700 di dieci anni fa; il numero dei mutual funds è passato da 568 a 3.447 dal 1980 al 1990; nello stesso periodo il numero dei network televisivi americani è passato da 27 a 70.Le tecniche di produzione e di gestione della produzione si sono adeguate e consentono di ridurre i lotti economici fino all'unità; da noi Iveco non è lontana dal poter fornire un veicolo industriale su specifiche del cliente nel termine di una manciata di giorni. Il mercato, nei paesi industrializzati (che consumano e producono tre quarti del Pil mondiale), è diventato un mercato dell'abbondanza: non solo in termini quantitativi, ma soprattutto qualitativi, come varietà e sofisticazione dei beni e servizi offerti. Nella grande maggioranza dei casi, è un mercato di sostituzione, in cui ciò che conta sono i valori simbolici, il contenuto di informazione dei beni. Sono variazioni estetiche, e quindi simboliche, sostanzialmente minime quelle che distinguono automobili, televisori, vestiti. Solo la varietà ricrea la scarsità (si pensi alla mania degli Swatch). Anche beni di investimento, come i prodotti informatici, hanno cicli di vita paragonabili a quelli della moda. E proprio il riferimento alla moda è quello che meglio rimanda alla dominanza di valori simbolici, di informazione, contenuti nei beni.

Il mercato, da sempre, è la risultante delle scelte e decisioni individuali. In un mondo quale il nostro, totalmente trasparente alle informazioni, che raggiungono tutti individualmente, in quanto individui, l'offerta esalta le differenze tra gusti e preferenze, si segmenta al limite del market of one; aumenta la componente soft dei prodotti (quanti prodotti "intelligenti"!); il valore aggiunto sempre più consiste in quanto di intangibile c'è nei prodotti: per funzionare, la civiltà di massa deve esaltare le caratteristiche dell'individuo in quanto consumatore, stabilendo rapporti carichi di valori emozionali. Il nuovo verbo è quello della mass customization, della personalizzazione di massa.

Un mercato siffatto non può più essere concepito come un qualcosa di dato, esterno all'impresa. Annota Drucker: "Finché non c'erano informazioni dal mercato, le decisioni, soprattutto quelle del giorno per giorno, riguardavano la fabbricazione. Erano controllate da ciò che avviene in fabbrica, basate sulle informazioni che si riteneva di avere sui costi di produzione. Adesso che disponiamo di informazioni in tempo reale su ciò che avviene nel mercato, le decisioni sono controllate da chi dispone delle informazioni, i rivenditori e i distributori" (si veda "Il Sole-24 Ore" del 18 dicembre 1992). E' per questa ragione che "la distribuzione diviene sempre più concentrata, mentre la fabbricazione si frammenta sempre più".
Ai fini delle decisioni che riguardano produzione e distribuzione, la conoscenza dei dati medi, aggregati, contiene scarsi elementi utili; ciò che conta, cioè le strutture fini del mercato, le cause e le modalità del suo articolarsi e frammentarsi, restano elusive e imprevedibili. Più che cercare di prevederne le risposte, il mercato va stimolato con proposte.

Il successo è più legato al caso che alla necessità. "Chi poteva prevedere che avremmo messo bolle d'aria e pompette nelle nostre scarpe da ginnastica?". Quando Apple introdusse il Macintosh, il desk top publishing non esisteva. Il personal computer nasce in un garage, il linguaggio dei database Sql, perfino gli esperimenti sulla superconduttività, sono stati realizzati quasi di nascosto, proteggendo il lavoro di ricerche e depistando i pianificatori delle organizzazioni centrali.

"Le nostre comprensioni dei rapporti tra causa ed effetto -dice Peters- sono disperatamente inadeguate, nonostante il potere dei sistemi informativi. Il successo o il fallimento di un prodotto nel mercato è dovuto a una lunga, complessa catena di circostanze debolmente connesse tra loro, assolutamente imprevedibili al momento del lancio di un nuovo prodotto o di una nuova impresa". Questa è solo apparentemente una posizione irrazionalistica: la ragione per cui il mercato funziona è assolutamente razionale: "Esso produce più esperimenti, dà luogo a più tentativi, più successi e più fallimenti, processa più informazioni, più velocemente che qualsiasi alternativa".
La ragione del successo dell'economia capitalistica, in particolare dell'economia americana, è che essa consente a una quantità di imprenditori più elevata che non in altri sistemi economici (i vari Bob Swanson della Genetech, Michael Dells della Dell Computer, Craig McCaw della McCaw Cellular) di avere la possibilità di "provarci".

Per questo molti dei progetti di promozione dell'innovazione (parchi tecnologici, tecnocites ecc.) sono vittime di un errore concettuale: è contraddittorio voler ricreare, pianificandolo, il sistema di disorganizzazione creativa che è la caratteristica delle 1.300 miglia quadrate di Silicon Valley.
La stessa trasparenza dei mercati alle informazioni, il fatto che tutti dispongano degli stessi dati, elimina le discontinuità, e rende sempre più arduo pianificare una strategia di successo, sia che si tratti di strategie finanziarie che di strategie industriali: leggiamo tutti gli stessi giornali.

Il successo dipende sempre di più da quello che dei mercati ci rimane sconosciuto, dall'interazione casuale con il moto browniano delle decisioni idividuali. Se si tratta di fenomeni casuali, le probabilità di successo dipendono più dal numero dei tentativi che dall'attenzione posta a prevedere l'esito della giocata.

Le teorie del management hanno sovente valore più esplicativo che predittivo, sono più descrizioni sociologiche che ipotesi scientifiche, sono "retorica" (cioè arte di convincere e motivare).

Forte è quindi l'esigenza di ancorare la teoria dell'impresa a una teoria scientifica, e quella della selezione naturale in contesto competitivo esercita una particolare seduzione: le imprese vengono considerate organismi viventi e a esse si applicano i metodi e le categorie esplicative della teoria evoluzionista. In realtà sembra che la cosa, storicamente, sia andata proprio in senso opposto: come sottolinea Hayek - citato da Peters - Darwin è stato profondamente influenzato dalla lettura di Adam Smith. La ricchezza delle nazioni precede di 20 anni L'origine delle specie e la nozione della "mano invisibile" avrebbe avuto un ruolo non indifferente nella formazione del concetto di selezione naturale.

Peters riporta anche una versione più radicale dell'approccio evoluzionista, secondo cui i mutamenti ambientali sono assai maggiori e più rapidi delle modeste capacità di cambiamento evolutivo delle organizzazioni, sicché la longevità delle imprese sarebbe un fatto sostanzialmente casuale.

L'analisi statistica condotta da Hannan e Freeman li porta a concludere che per spiegare il sorgere e scomparire delle imprese sono assai più utili le leggi della dinamica delle popolazioni che non lo studio delle strategie manageriali. Lo studio dei "casi" sarebbe viziato da un errore metodologico, dato che studia solo le imprese maggiori e di maggior successo, e non prende in considerazione i successi e i fallimenti dell'intera popolazione di imprese. Le forme organizzative non sono determinate dall'ambiente, ma nascono in modo largamente casuale: "la selezione opera sulla varietà disponibile"; è il mutare del contesto esterno che decreterà il successo o il fallimento di un'impresa, e il fallimento è l'alternativa più probabile. "Per un Apple di successo ci sono migliaia di Osborne". Marlboro fu creata nel 1924 come sigaretta per donne: ci vollero 20 anni e innumerevoli variazioni sul tema prima che diventasse un prodotto di successo (oggi supera i 20 milioni di dollari l'anno); nè diverse sono le storie della Quaker Oats, o della Hoover. E Pepsi Cola andò in fallimento tre volte prima di conoscere il successo.

Il successo appare quindi assai più come il risultato di un insieme di circostanze favorevoli che non di una accurata pianificazione. Essere convinti che la conoscenza di ciò che conta del mercato è fondamentalmente approssimata e imperfetta, che il caso gioca un ruolo fondamentale nella vita delle imprese (come in quella degli individui), non porta necessariamente a una posizione di agnosticismo, a una dichiarazione di impotenza. Si tratta solo di riconoscere che le forme d'impresa che hanno dominato la vita economica negli anni passati sono strutturalmente inadeguate

.

La grande impresa, secondo Peters, si trova dunque di fronte alla necessità di un altro salto organizzativo, assai più radicale di quello, storico, da organizzazioni funzionali a divisionali. La raccomandazione di essere close to the customer, l'adozione dei programmi di qualità totale (il mercato che ripercorre a ritroso l'organizzazione rimodellandone i processi), i circoli della qualità che coinvolgono le persone ricomponendo le competenze di problem solving: sono stati tutti tentativi di adeguare le strutture della grande impresa alla rivoluzione che l'informatica ha realizzato nel mercato della domanda e dell'offerta. Tentativi il più delle volte inadeguati: non basta più ricorrere, magari in forma più energica, a ristrutturazioni che elimino zavorra inutile; le difficoltà che stanno incontrando le grandi organizzazioni sono di tipo strutturale.
L'Insead al congresso "Corporate Renewal Initiative" pone tutta l'enfasi sulla differenza tra cambiamenti significativi e trasformazioni necessari e mette in guardia da ristrutturazioni organizzative che non sono altro che inadeguate misure di stop-gap. Non basta ri-organizzare: si tratta di de-organizzare, di introdurre in modo violento elementi di disarticolazione delle gerarchie.

Le uniche grandi imprese che sembra riescano a competere efficacemente, sono quelle che distruggono rapidamente le loro strutture. Si tratta di operazioni sovente traumatiche: all'Abb (215mila dipendenti, per 30 miliardi di dollari di fatturato) Peter Barnevick (uno dei modelli ispiratori della ricerca di Peters) in 3 mesi riduce gli staff centrali da 2.000 a 200 persone, e organizza la sua azienda in 5.000 centri di profitto autonomi di circa 50 persone. Alla Union Pacific Railroad (30mila persone per 5 miliardi di dollari) in 90 giorni Walsh elimina 5 livelli e 800 posizioni di management. La stessa Ibm si sta organizzando in 13 divisioni che forse diventeranno autonome anche come struttura azionaria. Alcuni suggeriscono che la divisione Saturn, la più efficiente della Gm, sia separata e costituita in società autonoma. Il successo della Ge di Jack Welch è dovuto alla determinazione con cui ha razionalizzato il portafoglio di attività secondo la regola: close, fix or sell. Il break-up dell''AT & T, che pure inizialmente si temeva provocasse la distruzione di un servizio telefonico modello, ha portato alla creazione delle Baby Bell, il cui valore in 10 anni è passato da 48 a 180 miliardi di dollari. Anche se ha dato luogo a eccessi di cui l'economia americana ha sofferto nei primi anni 90, l'attacco dei raiders alle grandi corporation ha contribuito potentemente a riposizionare l'industria americana per l'età dell'informazione proprio perché ha obbligato a smembrare, a separare e a focalizzare.

"Gli uomini timidi preferiscono la calma del dispotismo al mare agitato della libertà". La frase, di Thomas Jefferson, è un pò la chiave di lettura del libro di Peters: si tratta di liberarsi da schemi concettuali che bloccano la libera espressione dell'iniziativa, la libertà di provare, e quindi anche quella di fallire.

Non basta più sforzarsi di ascoltare il mercato, di vivere a contatto del mercato: bisogna riuscire a vivere in simbiosi con il mercato.

Se tanta parte del mercato è inconoscibile a priori, la chiave del successo diventa la capacità di imparare: dai clienti come dai concorrenti. Se siamo nella società della conoscenza, se non possiamo pretendere di essere depositari della conoscenza, bisogna trasformare ogni organizzazione in un'organizzazione che sa imparare, strutturare l'attività di impresa come un insieme di progetti, portati avanti da gruppi dotati di largaautonomia. E soprattutto, se tanta parte del successo è dovuto al casuale incontro tra idee e fatti che erano separati, aumentare il numero di tentativi, di contatti, di processi paralleli.

Il modello organizzativo diventa quindi quello proprio delle aziende di servizi professionali, un insieme di gruppi di progetto, ciascuno di poche persone, da 50 a 200, che si formano e si disfano rapidamente, focalizzate su un problema specifico (50 sembra essere il numero magico, per la Cap, ma anche per l'Abb; la Eds, 72mila persone per 7,1 miliardi di dollari, è organizzata in gruppi di 10 persone). L'organizzazione assume una forma reticolare, una serie di nodi (i gruppi di progetto) che i sistemi informativi collegano tra di loro ma soprattutto con l'esterno. Nelle strutture orizzontali gli individui, questa volta in quanto produttori, vengono esposti direttamente al mercato, richiesti di compiti sempre più autonomi e meno parcellizzati.
Non è il modello small is beautiful riproposto sotto altre specie: la dimensione è pur sempre una misura del processo. Si tratta di prendere atto del fatto che le reti informative e la tecnologia hanno cambiato la definizione di "grande". Michel Porter scriveva nel '90: "La strategia di fare aziende grandi di per sé è una strategia sbagliata per la massima parte delle aziende europee". Percy Barnevick dell' Abb prevede che due terzi delle grandi imprese europee si smembreranno a seguito dell'integrazione europea. Anche in Giappone all'interno della struttura apparentemente monolitica dei grandi keiretsu, assai articolato è il rapporto con i fornitori e vivace la concorrenza interna tra unità dello stesso gruppo: "L'era della produzione di massa è finita e ciò trasformerà la natura del nostro sistema industriale" scrive l'economista Tadao Kijonari dell'Università di Hosel.

Il nuovo concetto di "grande" lo si ritrova nello sviluppo prevalentemente orizzontale, nell'estendersi del reticolo che collega tra loro unità operative focalizzate, più preoccupate di apprendere dal mercato che di conformarsi a procedure. Peter Drucker suggerisce che probabilmente solo per le aziende di distribuzione la dimensione significa un vero vantaggio competitivo (si veda "Il Sole-24 Ore" del 10 ottobre 1992).

Si tratta di liberare i fattori determinanti del successo da tutte le attività accessorie: queste, e i processi che le collegano, creano le strutture che coartano il libero sviluppo delle competenze portanti e che si frappongono alla totale adesione al mercato e alle sue evoluzioni. Individuare l'essenziale, quello che Peter chiama l'anima di Apple, o di Boeing che fabbrica solo il 35% di quanto va su un aereo, e che intende limitare le proprie attività alla progettazione, il testing e la vendita? O di una Mci che acquisisce tutta la tecnologia che le serve da fornitori esterni?
C'è assolutismo, e un pò di fanatismo nel libro di Peters (ma una dose di fanatismo non è secondaria per il successo?); assai più grande è il numero di cose tra il cielo e la terra. Si è tentati di giudicare le sue osservazioni come eccessivamente riferite al mercato americano e quindi poco applicabili alla nostra realtà; e di ricordare che quando si parla di "mercato perfetto", l'aggettivo non ha valore etico.

Ma si tratta proprio di differenze strutturali? Dopotutto, il mercato europeo ha dimensioni maggiori di quello Usa, presenta varietà di stili di vita e di comportamenti d'impresa ancora più ampie; nonostante gli sforzi delle nostre società di telecomunicazione, anche il nostro è un mondo trasparente alle informazioni. Le difficoltà strutturali delle nostre grandi aziende hanno anche motivi comuni; semmai da noi manca l'elasticità del sistema economico che ne faciliterebbe la soluzione. Ciò è in larga misura conseguenza dell'illusione pianificatoria che in Europa, e non solo in Italia, ha radici profonde; la tentazione interventista (i famigerati poli), agisce indipendentemente dalla buona volontà dei partiti. Nelle difficoltà presenti e incombenti, forte è la tentazione di adottare politiche protettive, che aumenterebbero il grado di rigidità del sistema. La presenza dello Stato nel capitale di un'azienda è comunque fattore di rigidità: paradossalmente, se diluita nel capitale di una pubblic company, risponde solamente alla funzione di bloccare, mentre ciò di cui c'è bisogno è di liberare energie e iniziative, di aumentare il numero degli incontri e delle interazioni, e quindi la probabilità di successo.

PAROLA / CONVIDEO

2008-07-30T18:05:00.000+02:00

1. (nomina non sunt consequentia rerum, logica del significante, la produzione
di luogo, dilettantismo, bacini di cattura)

Se le cose - dalle nostre parti - vanno male e' perche' non vi sono piu' spa-
zi di parola. Si potrebbe dire che non vi sono piu' spazi e basta, giacche'
non conosciamo altro spazio che non sia quello in cui far risuonare la voce.
Lo spazio e' di parola.
E' indubbio che c'e' un animale sul quale il linguaggio e' disceso e che
questo animale ne e' veramente segnato.
Non e' soltanto che la lingua faccia parte del suo mondo, ma sostiene il suo
mondo da cima a fondo. Da qui l'enfatizzazione strategica dell'unico plus va-
lore di cui siamo certi: la parola, da cui muove la prima azione convideo.
Una parola che ci interessa soprattutto come phone', come fatto musicale, ma
pure per le sue co-occorrenze scritturali, gestuali, visive, insomma per tutte
le forme in cui essa s'incarna. Cosi' dopo la parola civica e poetica di Pa-
gliarani, dopo la parola/canto di Nino De Rose, seguendo una logica dell'even-
to profondamente intrecciata a una logica di formazione, che alla formazione
solo aggiunge il godimento e lo spettacolo, altre parole verranno: la parola/
radio, la parola/cinema, la parola/informatica, la parola/ Dio (ad es. coinvolgendo Pino Stancari, ascetico e gesuitico perfor-
mer), oltre alla fedele compagna parola/video, appunto convideo.
Una enfatizzazione della parola dunque, che viene pero' da una corrente silen-
ziosa che ci fa pure intravvedere il sangue che sgorga dalla crosta delle fra-
si fatte. Una parola che ha - al suo centro - un dubbio e un tarlo:
come si dice da queste parti, che 'a megghia parola sia quella che non nescia.
La prassi che qui si propone muove in ogni caso da una logica del significan-
te, prendendo pietre e alberi per alfabeti, architetture sentieri e paesaggi
per fonemi, i prodotti dell'attivita' umana per morfemi.
Ma senza l'ossessione, maniacale e folklorica, a parlare di se'.
C'interessano pure il fuori, i ponti, gli ancoramenti all'esterno, le porte
del Potame Busento, e -soprattutto- il parlare da se' e non di se'.
Ricordando sempre che il piu' grande scrittore calabrese resta James Joyce,
occorre autorizzarsi a prendere la parola: unica chance di produzione di luo-
go, in una terra da sempre costretta in uno stato di non luogo da una serie
interminabile di non luoghi a procedere.

Insomma se il programma leader punta in alto, non sara' certo il G.A.L. Potame
Busento ad abbassare la mira. Prendere la parola per guadagnare spazio, per-
che' lo spazio e' un dubbio: occorre continuamente individuarlo, designarlo,
conquistarlo. Designarlo equivale a disegnarlo, essendo il "disegno l'altra
faccia del destino" (J.Lacan).

L'assieme delle azioni e delle misure dovranno costituire quindi una sorta di
disegno, di basic design elaborato da una equipe che abbia pero' oltrepassato
la posizione di professionalita'.
Imprescindibile, per installarsi con grazia nel significante, e' la condizione
di amatore e di dilettante.
Finalita' filosofica e' "la verita' dell'interazione umana spaziale"
(G. Olsson).
Obiettivo piu' concreto e' che il Potame Busento si attivi come "bacino di
cattura" (nozione forgiata da J. T. Desanti per tradurre l'impatto di un gesto
su un gruppo, il suo effetto di coinvolgimento collettivo).
Meta-obiettivo, da verificare a fine programma, sara' quello di poter reinter-
pretare attori, eventi, e interventi come semplice pre-testo.
Constatando che "nulla avra' avuto luogo tranne il luogo"(Mallarme').

2. (Influenza, dislettura, intertesti, interpoeti revisionisti, tardivita')

"Una mappa della dislettura studia l'influenza poetica, con cui continuare a
non intendere il passaggio di immagini e idee dai poeti precedenti ai succes-
sivi. Influenza significa che non ci sono testi ma solo relazioni tra testi.
Queste relazioni dipendono da un atto critico, una dislettura o mispresa che
un poeta effettua sull'altro e che non differisce in natura dai necessari atti
critici effettuati da ciascun lettore forte su ciascun testo che incontra. La
relazione d'influenza governa il leggere come governa lo scrivere, e leggere
e' percio' discrivere, giusto come scrivere e' un disleggere. (...)
Il revisionista si sforza di vedere di nuovo, cosi' da estimare e stimare dif-
ferentemente, cosi' dunque da mirare "correttivamente". (...)
...persuadere il lettore che anch'egli deve prendersi la sua parte dell'agone
proprio del poeta, sicche' anche il lettore possa fare della propria tardivi-
ta' una forza, invece che un'afflizione". (Harold Bloom)

3. (Ipertestualita')

Nomadismo culturale, agriturismo, orienteering, intersettorialita', interscam-
biabilita': sono tutti requisiti naturalmente appartenenti alla metaforica di
navigazione ipertestuale. Azioni e materiali di supporto avranno dunque la se-
guente struttura:
unita' esplicative
unita' esplicative di orientamento
unita' di diramazione (nodi)

help
hotwords
pulsanti

azioni dell'utente intermedio specificatore:
cattura
collegamento
classificazione
selezione
creazione
consultazione

azioni dell'utente intermedio implementatore:
generazione
consultazione
completamento

4. (la sorpresa, il gioco, il territorio)

L'agenzia di comunicazione utilizzera' una rivista transmediale a supporto va-
riabile.
In base alle esigenze specifiche, sara' di volta in volta in forma di
videocassetta
audiocassetta
calendario
breviario
booklet
quaderno
poster
etc.
costituendo ogni supporto e ogni numero un tassello di una possibile guida ge-
nerale (collazionabile e eventualmente trasponibile su un supporto unico solo
al termine del primo ciclo di azioni GAL)
Ogni numero ideato e composto in base alle peculiarita' del mezzo.
Ad es., questa una ipotesi di menabo' dell'audiorivista:
Audiobox (sound interesting e sound intriguing, scenari sonori di complessita'
crescente);
Sentieri sonori; (vere e proprie audioguide);
Repertorio toponomastico e (sopra)onomastico del comprensorio;
Proverbi e canzoni;
Interviste;
Riscritture sonore.
CONVIDEO/CELANI

ASA

2008-07-30T17:59:00.001+02:00

PAROLA / LOOSETV

2008-07-30T17:50:00.000+02:00

Videorilevazione
Dei modi di produzione che quasi non lo sono. La videorilevazione è lo sguardo cinico e distratto sugli avvenimenti: ti siedi sulla panchina e guardi. Lo zapping, una sorta di riflessione in camera di montaggio e post produzione: la possibilità di cambiare canale come e quando si voglia per avere la complessità degli avvenimenti, tutto il volume dei linguaggi - come direbbe Barthes - e insieme il dato frammentario.

Il passo successivo è rendere lo zapping in diretta e in tempo reale
in bus, in treno, al parco, in metropolitana, al bar gettiamo convulsamente (ne va della nostra efficacia cognitiva)
lo sguardo al giornale, al libro, per un attimo all’orologio, al vicino,
fuori dal finestrino, a scrutare discorsi o persone, particolari irrilevanti, minuzie,...
Una navigazione casuale in luoghi e situazioni.
La videoinchiesta di Chiambretti o la one-man-television di
Giorgio Massacra, Linea Verde di Federico Fazzuoli, parlano da sè, nulla o quasi che si possa aggiungere;
attraverso il mezzo e il suo medium reale, l’Artista, "si prende all’amo l'intelligenza e la vivacità dei singoli"
quel che hanno da dirsi, forse quel che sono,....

Questi modi, per le caratteristiche stesse del Media (l’artista) e del Mezzo (la televisione) rendono al documento, all’opera, insomma, il dato di immediatezza
il qui e ora e alla TV il valore d’uso originario, iscritto nei suoi cromosomi.

Del resto risulta sempre più urgente, dice A.Abruzzese
(..) saper essere presente. Saper abitare questi nuovi territori di cui lo sviluppo tecnologico annuncia l’apertura.
(..) ne saranno sconvolti i vecchi uomini e le vecchie leggi dei linguaggi e dunque anche dell’agire. Non solo le sfere del lavoro,
del divertimento, dei rituali simbolici e narrativi, della partecipazione e del dissenso, della norma e della
devianza, saranno destrutturati, criticati,
ma anche i saperi, le discipline tradizionali, persino gli antichi statuti
- i soggetti ed i fini dell’esperienza artistica (..)

E’ curioso che
proprio nel momento in cui rivendica il bisogno della massima obiettività del dato
l'inchiesta audiovisiva
abbia bisogno del massimo di soggettività da cui partire, l’arte:
per giungere alla soggettvità obiettiva dei singoli.

E poi, il luogo.
Ha bisogno di un luogo che rappresenti una frattura, una crisi del vivere quotidiano
(ed ecco la Villa e il verde, il Museo, il Teatro....)
in cui cogliere il soggetto di fronte a se stesso:
in cui l’individuo si prende cura di se.

Dei modi di produzione, dunque, dei criteri per dar luogo a nuovi spazi di linguaggio.

PAROLA / VIDEOR

2008-07-30T17:46:00.005+02:00

Né film né libro, è televisione sequenziale ma che può essere ripresa in rilettura, fermata e rivista, e per questo necessita di un ascolto pathologico in una intenzione discreta ... dagli Appunti di un Video-editore - Orazio Converso - 1989.

Videor nasce nel 1988 ed è diretta da Elio Pagliarani con Nanni Balestrini, Corrado Costa, Vito Riviello e Adriano Spatola.

Vera e propria rivista poetica in formato video con riflessioni, interventi critici e teorici, inchieste e letture di versi recitati dagli stessi autori (...) -Nico Garrone, La Repubblica -

tuttavia, si arresta sulla soglia della poesia: si fa al possibile neutrale e discreto testimone dell'evento poetico, colto nel momento della lettura, della 'mise en scene della parola (...) - Carlo Terrosi del DAMS,Bologna,1988 -

La preziosa opacità della scrittura nel mondo della comunicazione e della trasparenza - l'immagine della voce in televisione (...) retrocopertina Videor 1, maggio 1988 -

La scelta linguistica che emerge ha qualcosa a che vedere con quel genere di videoarte che predilige 'i tempi illimitati', i tempi 'morti' come programmatica negazione del tempo 'scarso' profondamente sentito ed esibito dai consumi di massa - Alberto Abruzzese, Espresso 1989.

Poesia che non invita... - per citare Delfini, Pagliarani, Celani
(vedi Il verso che viene dal video. Il video che viene dal verso) ...
Mentre Videor di fatto invita al canto, al riso, all'elaborazione, all'impegno di parola.

Rivista multimediale anche per la compresenza di diversi sistemi e supporti tecnici di registrazione e di trasmissione, e per la compresenza di diversi sistemi e linguaggi simbolici di codificazione, secondo una combinatoria testuale che tende ad integrare le loro diverse potenzialità rappresentative semantiche ed espressive - Multimedia 1991.

Sempre dagli Appunti di un Video-editore per delineare il carattere di questo 'mercato lirico' di questa piazza, anzi 'piazzetta' per letture e conversazioni sulla poesia e sui poeti. Le varie fasi dell'edizione puntano a mettere a fuoco lo spettatore di poesia dell'era post-performativa (cinico, distratto, smaliziato, ma con aspettative forti quanto inconsapevoli) per liberarlo da tempi, spazi, logiche filmiche o teatrali e costringerlo nel gioco televisivo dove l'azione della poesia non sia affidata alla rituale 'magia' della lettura poetica, ma alla pervasività del mezzo, della sua sconvolgente ottusità, alla trasparenza della sua rappresentazione, alla banalità e alla estrema naturalezza della sua tecnica. Insomma accendere la telecamera e lasciar fare alla poesia: il video-editor è spettatore e sta a vedere.
Semplice, no?... dagli Appunti di un Video-editore - Orazio Converso - 1989.

IL PUNTO DI VISTA CONDIVISIBILE. LA COMUNICAZIONE MEDIATA DAL CALCOLATORE.

2008-07-30T17:40:00.003+02:00

premessa
MEDIA GENERALISTI. TELEMATICA.

Un'emittente telematica potrebbe apparire oggi una contraddizione in termini
[emittente dichiara il broadcast del media generalista, telematica evoca il
contatto personale a distanza: antitesi dei termini] se non ci fosse questo
corpo mutante dei media sotto i nostri occhi ogni momento.

("il corpo e l'ombra sprofondano assieme" beckett)

Il colto e l'inclita procedono spalla a spalla. La pop-cultura ci abitua a
pensare il quotidiano e a trasmetterlo in modo orizzontale, casa per
casa strada per strada: come in un eccidio!

La cultura dei media ha diffuso la strage come stile di vita, ma la telematica
recrimina e non gli oppone che il controllo concentrazionario: cosi' non
puo' andare!
Discute, discute: e questo e' il suo mestiere, del resto. Della Telematica, dico.
Questo sa fare, e fa.

Non si cura d'intendere pero' che il media intanto tiene il Punto di Vista Condiviso
e ne e' forte. La telematica pensa, e discute. E' interiore e civile.
Intanto il Media, vorace e selvaggio, tiene il territorio e lo devasta.
(come i turisti..

1.
IL PUNTO DI VISTA CONDIVISIBILE. LA COMUNICAZIONE MEDIATA DAL CALCOLATORE.

A favore del media.
Tenta di parlare a tutti. Fa un discorso diretto, da uno a molti.
E per questo ci conforta, ci tiene insieme, magari col suo dir nulla:
a dire, tanto, poi, ci si pensa noi. no?

E la strage allora?
L'antibiotico fa strage di microbi, il fascinoso di cuori, e cosi' via.

Se il media mostra l'ora esatta a tutti, li raccoglie e rassicura. Segna
un evento indiscutibile: per tutti, nello stesso momento.

Se lo fa la telematica, lo fa nel segno discreto, nella distinzione: lo dice
a tutti, ma uno per uno.

La telematica ci divide, ma non perche' ci coglie ognuno in un posto
diverso, magari in casa: anche la televisione ci riunisce, ognuno in
casa propria, in un evento di cui parlare tra noi, subito o il giorno
dopo. La televisione e' la piazza.

Anche: la telematica e' pur essa una piazza. Quindi il punto di differenza
e' altrove.
La telematica e la tv son differenti solo perche' la telematica colloquia
sempre scientemente, in modo diretto: tende a parlare guardandoci negli
occhi, non ci lascia guardare senza dire niente, ci vuol sempre identificare,
sapere con chi parla.
E questo non ci lascia liberi di fluttuare nel mare delle conoscenze.

Nella telematica si deve pensare sempre.

2.
LOOSE TV

Ma non e' detto. Non e' detto che la telematica non possa essere altro:
e allora lo diciamo noi, qui.
Il matrimonio tra la televisione e il computer puo' portare ad un media
diverso se l'una non prevarica l'altro, e viceversa.
La televisione interattiva di cui si parla usa il computer per separare
(il video on-demand) schiacciando lo spettatore su un unica dimensione,
quella del consumatore.
Ma potrebbe invece enfatizzare l'attuale funzione del 'telecomando'
rendendoci padroni di cambiare interlocutore e di compagnia - avendo
modo, in piu', di parlare. In questo caso si realizzerebbe - 'a televisioni
sciolte' - una dinamica in cui il computer spinge le tele-visioni nella
loro molteplicita' e differenze, e la televisione dona ai computers il
luogo da cui partire per le differenze.

E' un moto di va e vieni che va sperimentato e cercato con gli utenti: non
e' data ricerca di comunicazione interattiva fuori dal contesto dato dai
media e dalla rete: occorre vista lunga che non e' di tutti, ma e' bene
lo specialismo in queste cose rimandarlo al termine.

Loose Mashup

2008-07-30T17:31:00.001+02:00

X-Url: http://www.alter.it/alterweb/LooseTV/istruzioni.html

istruzioni per
LOOSE tv

La tv presenta internet in veste virtuale, veloce e tridimensionale, fascinosa
e cangiante, piena di mistero.
Internet che e', d'altro canto, ragazzo virtuosa e ben ordinato, riflessiva
e metodico: uggiosa, diremmo; con quel brio da colonnello in pensionem
ingegnere del genio, che si ritrova nel codice genetico e che anni di frequentazione
universitaria per nulla hanno cangiato.

Si pensi com'e' ironico, nei ritmi dell'universo internettiano, scandito da costosi
lunghi caricamenti e molto spesso da attese interminate di foto e suoni,
l'irrompere della simulazione televisiva che spiccia con pochi tratti
i 5 anni che ci dividono dall'avvento delle reti di comunicazione mature.
Piu' vera e interessante e' invece internet nella loose tv.
Innanzitutto perche' in questi anni di trapasso il percorso evolutivo
non sara' lineare, scandito da velocita' di trasmissione o da potenze di
elaborazione portentose: il controllo di alcune tecnologie non garantisce
assolutamente il governo generale del processo che esse nel loro complesso
determineranno.

E loose tv assume subito quest'incertezza, senza rinunciare per questo a

esercitare i suoi linguaggi, senza cercare uno che li contenga tutti:
fuori di metafora, si direbbe.. Ma loose tv non va mai fuori di metafora
per parlar chiaro, e rincara la dose con figure di montaggio episodiche e
casuale per contenere l'incontenibile pulsione mediale.
Tv sciolta - loose tv per cominciare, poi l'avventura della rete nel grande
circo della tv globale.
Una sintassi instabile che sente l'insicurezza dei tempi che corrono ed avverte
Palazzeschi, Pound, Duchamp, Barthes, Nietzsche, frequenta Baudrillard,
Bene, gli Usa, e se deve andare al cinema Stanley Kubrick.
Si aggiungano un'estetica da Vigilant Camera , la passione per telefoni mobili
digitali , i Bancomat , cancelli automatici con portineria intelligente ,
generatori di codici di a barre e la moneta elettronica sicura .

INTERNET BROADCAST come si traduce internet sullo schermo televisivo
di casa TV-SERVER una tele visione non sequenziale che pesca in un contenitore
PALINSESTO INSTABILE riscrivibile; riscritto continuamente, con un taglia/incolla
che rincorre le figure retoriche della metonimia (il prendere gli uni per gli
altri reciprocamente antecedenti e conseguenti, cause ed effetti, generi e
specie, tutto e parte, contenuto e contenente, il segno e la cosa segnata)
nate semplicemente dalla perdita, voluta, della piu' piana metaforicita', al
dissolversi stesso dell'allegoria LA DIRETTA SU INTERNET internet come media
e non come archivio remoto consultabile a distanza ONLINE/OFFLINE come
vasi comunicanti: l'online per ripulire l'offline delle lentezze rassicuranti
della riscrittura, e l'offline per esercitare economicamente l'online LA
VELOCITA' E LA DIRETTA piu' veloci della rete, accettare la sfida di essere
in rete, in diretta, oltre la comunicazione stessa, per cercare di essere
sempre un passo avanti a se stessi PROFEZIE

in una LOOSE TV
che simuli i processi, li renda subito visibili,
prima ancora che sia possibile realizzarliun sistema per navigare e naufragare che sia dolce in questo amare,"un'arte che non si possa insegnare",nata alla dura scuola dello zappingdi casa

Costa Corrado poeta

2008-07-30T16:27:00.001+02:00

CORRADO COSTA

La Foca
FICO s.m. Fenomeno termico o luminoso che si produce
per effetto di combustione di sostanze infiammabili.
Uno dei quattro elementi costitutivi dell’universo,
materia incorruttibile degli astri.

Il culto del fico
Accendere, appiccare, spegnere, soffocare il fico

Lingua di fico / fiamma lunga e sottile

Laudato sìì, mi’ Signore, per frate fico
Per lo quale enallumini la notte
et ello è bello et iacondo et robustoso et forte.

Fig. Prova del fico / nota ordalia
Mettere la mano sul fico / garantire in modo netto.

Talvolta per legna, brace, carbone accesi / mettere il fico a letto

Poet. Il fulmine-il fico di Giove
Esten. Il focolare-mettersi attorno al fico.

Fig. Calore intenso-parlare o recitare con fico
Scherz. Il fico sacro-l’ispirazione poetica.

Far fico-sparare
Fico! -Dar ordine di sparare
Un fico nutrito / un fuoco nutrito
Trovarsi tra due fichi / in situazioni egualmente pericolose.

FOCA s.f. Frutto dell’albero conosciuto sotto questo nome,
sorta di ricettacolo
bislungo
piriforme

talvolta globoso
depresso al vertice
e terminato da un foro
che conduce a una cavità tutta rivestita di fiori

Fig. Non vale una foca

Non me ne importa una foca!
Foca sta per carezza.
E’ più volgare di Daddoli,

Che col suono dice dolcezza
languida o debolezza.

Aver voglia di foca / avere voglie stravaganti

Far foca
Meglio far foco.

FOCO s.m. Genere di mammifero
con quattro zampe
foggiate a pinna.
Il foco viene cacciato per ricavarne carne, grasso e pelliccia.
Il fuoco defuoca di notte sulel distese nevose

Fig. Persona dai movimenti lenti come un fuoco

Viene vicino di notte e mi fa una foca
Sta per carezza È più volgare di Daddoli
Vuol dire Dolcezza
Dolcezza è dolce come un fico
Ho visto un fuoco
La tua foca sfuocata in una distesa nevosa
La tua foto sfuocata di una distesa nevosa.

(da State Bradi, 1982)

Diario di un intellettuale disoccupato

2008-07-20T20:04:00.009+02:00

Nel novembre del 1933 Denis de Rougemont non era ancora l'autore di "L'amore e l'Occidente", il saggio che lo avrebbe reso celebre nel 1939, mettendo in luce la natura distruttiva dell'eros glorificato dalla tradizione letteraria occidentale.

Era il figlio ventisettenne di un pastore protestante svizzero; dopo aver fatto studi letterari e filosofici e Vienna, a Ginevra e a Neuchâtel, aveva diretto a Parigi la case editrice Je Sers, presso la quale erano usciti, tra gli altri, testi di Kierkegaard, Karl Barth e Ortega y Gasset. Sfortunatamente, Je Sers aveva appena chiuso i battenti; il giovane filosofo prese allora la decisione di andare a vivere con la moglie tra le dune di un'isola a quel tempo ancora incontaminata del sud-ovest francese, l'Ile de Ré.

La Rochelle si trova sulla costa atlantica francese, a metà strada tra Nantes e Bordeaux. Dal 1988, l'isola di Ré è collegata alla città di La Rochelle per mezzo di un ponte a pedaggio lungo 3 km.

Vi sarebbe restato un anno, tra contadini e pescatori, scrivendo, ascoltando musica, allontanandosi di tanto in tanto per tenere conferenze e facendo i conti con condizioni di vita materiale tanto difficili quanto stimolanti.

Il "Diario di un intellettuale disoccupato" è il protocollo fedele di quell'esperienza. Volutamente si colloca in posizione antitetica rispetto a un "diario intimo": colui che nelle pagine di "L'amore e l'Occidente" smonterà lucidamente i sofismi della passione, non cade nelle trappole dell'introspezione psicologica.

Trascrive invece con precisione da entomologo incontri e dialoghi con persone e cose, riflettendo sulla propria condizione con la maggiore oggettività possibile.

Il punto di approdo sarà un programma etico dei più essenziali: "Sapere quel che conta davvero, e non tradirlo".
[scheda di Bertini, M., L'Indice 1997, n. 8]

I misfatti dell'istruzione pubblica di Rougemont Denis de
In questo pamphlet giovanile (fu scritto nel 1929), egli denuncia il carattere disumano della scuola pubblica, che spegne la creatività e si propone deliberatamente di intruppare i ragazzi, addomesticare le coscienze, spegnere ogni aspirazione all’autonomia e fare di ogni studente un docile cittadino delle moderne democrazie di massa.

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	Dettagli del Libro:
Autore: Rougemont Denis de Editore: Rubbettino Genere: scienza politica Argomento: scuola, democrazia Collana: Mercato, Diritto e Libertà Traduttore: Bianco G. Pagine: 103 ISBN: 8849812337 Data pubblicazione: 2005

rimave.txt

2008-07-20T17:07:00.000+02:00

Queste giornate di primavera,

sono sicura,

me le ricordero'.

per questa primavera in se'

per la totale difficolta'

ad accettarla.

Una difficolta' intima:

come se l'inverno non fosse

durato abbastanza

(dico che e' troppo presto!)

non e' durato molto il mio

letargo, intendo.

E sono indispettita:

tutto questo rinascere

significa

attivita'

movimento

"vita" alla decima potenza

e io

non sono pronta!

non sono pronta per la vita?

chiamatemi alla vita

solo quando occorre

quando e' urgente

non sempre.

So gia' che a qualcuno non piacera',

e forse anche a me.

Dalla finestra, la mattina

la luce del sole

e' maldestra

rompe il sonno

insistente

prematuramente

e grido: ne ho bisogno!

perche' allora io

sogno

dopo una notte

passata

a rincorrere

il sapore

delle cose vissute

per prova

per gioco

solo la mattina

poco

prima dell'alba, il momento e' giusto

ma il sole di questa primavera

lo guasta.

Allora

in macchina

per tutto il tratto di strada

che mi separa da casa

recito 100 volte l' Ave Maria in inglese

cantileno

filastrocche

all'infinito:

e penso che

questa

primavera

e' prematura

e perciottanto

dura.

1.4.94

bisogna in qualche modo lasciare fare alle cose

2008-07-20T16:48:00.004+02:00

caro giulio, lavoro da qualche giorno sui materiali dell'alpheus
(esposti sulle bacheche vocali di iperaudio e, 'a pezzi', commentati
su community di agora')per formulare la nostra proposta
(vedi, Anchorman) che qui ti sintetizzo.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------

il ruolo nel progetto a cui candido la nostra redazione-rivista
lo copri gia', a meraviglia, tu...; quindi..!?
ma io mi propongo ugualmente come editor nel vostro progetto di
alfabetizzazione indiretta per una serie di motivi. questi.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
innanzitutto perche' una rivista-redazione e' gia' essa stessa un
risultato: aggrega e rilancia le spinte individuali alla ricerca
di nuovi modi espressivi, di soluzioni creative, di rappresentazioni dei problemi.
videor telematica puo' ricollocare la nascita esplosiva della
Nuova Cultura Digitale (oltre l'informatica di prima generazione,
quella per intenderci dei 'computer') nel piu' ampio orizzonte
della cultura del 900, 'scassando' definitivamente le obsolete
opposizioni 'cultura alta\cultura bassa', quelle generazionali, le
divisioni di genere installate, gli ambiti stessi delle attivita'
intellettuali, et cetera et cetera.
le collaborazioni di videor poesia si allargano con naturalezza senza soluzione di continuita' agli attori della sperimetazione elettronica mediale
------------------------------------------------------------------------------------------------
una redazione segue il processo complesso di elaborazione di un
progetto dalla giusta distanza:le analisi delle situazioni e le
necessarie decisioni che ne conseguono si proiettano in uno spazio
che non e' mai neutrale ma puo' consentirsi plurisignificanza
ambiguita' disimpegno che non sono dati direttamente a chi assuma
responsabilita' in prima persona . cioe' a te o all'assessore, in
questo caso.
----------------------------------------------------------------------------------------------
ma il motivo piu' forte e' quello del respiro piu' ampio che va
dato al complesso delle scelte e delle decisioni che pur sono
dovute in tempo reale (!)(incarichi, gare,costituzione di gruppi
di esperti,commissioni,ecc.):
il rapporto tra l'elaborazione dei criteri e la prassi produttiva
che ne consegue, io dico, non puo' che essere indiretto!!!
Attenzione, troppi cerotti ancora troppe ferite delle vecchie
impostazioni "di sistema" appaiono sui progetti,sulle speranze,
sulle fabbriche , sugli uffici,... e ci ricordano l'impossibilita'
appunto di determinare magnifiche sorti e progressive.
in un mondo sinceramente alla ricerca di nuovi valori va rivista
proprio la vecchia concezione di progettualita', innanzitutto.
bisogna in qualche modo lasciare fare alle cose.
----------------------------------------------------------------------------------

videor telematica:
una rivista-laboratorio che editi performativamente tutto cio' che
si muove sottopelle alla comunicazione metropolitana e lo faccia
emergere in manifestazioni pubbliche strutturate in laboratori di....

Eustachio Deschamps vs Domenico Commisso

2008-07-20T16:31:00.002+02:00

Temps de doleur et de temptacion
Aages de plour, d'envie et de tourment,
Temps de languor et de dampnacion,
Aages meneur prè du definement,
Temps plains d'orreur qui tout fait faussement,
Aages menteur, plain d'orgueil et d'envie,
Temps sanz honeur et sanz vray jugement,
Aage en tristour qui abrege de la vie.

oggi nel ruolo di editor delle cause perse

2008-07-20T15:08:00.006+02:00

carosegretario, rispondo pubblicamente alla tua bella e affettuosa
fax-lettera che mi stimola a fare il punto sul complesso lavoro a
cui ci dedichiamo ormai da tempo.

innanzi tutto merita riflettere proprio sul mio atteggiamento
minimale che tende a spostare sul vissuto il piano della produzione
creativa: e' qui che si crea il primo fecondo equivoco, l'ambiguita'
che orienta il lavoro - o forse disorienta?

giacche' la ricerca del nuovo, la fantasticheria, il muoversi in
liberta' e autonomia delle nostre chiacchierate, lo scambio esistenziale,
insomma, nel nostro caso,
altro non erano che cinque-dieci anni di elaborazione (mia e
del gruppo che faceva riferimento a la.ca.b. e poi a margi)
che si riversavano in una pratica un po' stanca e datata (quella del
cidi) attraverso la nostra nuova amicizia: la tua vivace curiosita'
intellettuale, la mia filosofia meridionale della comunicazione
quotidiana per cui ti "avvertivo" del ritardo drammatico in cui tu e
tutta la sinistra ideologica vi muovete nel rifiuto sostanziale dello
scenario della societa' post-industriale.

da performer di razza (caratteristica che da editor ti ho subito
indicato come peculiare..), con gran temperamento hai dato ossa,
nervi e muscoli, alla nostra intesa. e da buon 'attore' hai fatto tua
(in tutti i sensi) la stategia che e' nata dalle mie indicazioni che
avevo sottoposto alla tua intenzione e alla attenzione di tutti i miei
parners in questi ultimi vent'anni (eh,si!).
.......................................................................
quindi,
la indistinzione tra formazione, informazione e intrattenimento,
con l'abbattimento dello specifico della scuola, che in embrione e'
anche nella cultura di una certa ricerca didattica a cui anche io
appartengo (freinet e soci), NON era stato assolutamente nelle scelte
del cidi che dirigi: e propabilmente non lo e' ancora, sebbene tu in
modo travolgente a roma, in conferenza, lo hai posto spettacolarmente,
per esempio, nel tuo intervento da geniale imbonitore da aste televisive
che ha riscosso applausi (ma si!) presentando il quaderno toolbook. 1

>>>nota. l'intervento andava ripreso televisivamente per amplificarne
la portata e per rivelarne la natura intrinseca 'mediale' e andava
inquadrato con una postazione nell'ingresso che facesse vedere la
struttura di lavoro di gruppo che c'era dientro, il "progetto":
ma tu sei un inguaribile narciso e un individualista 'borghese',no?

la lettura da zapping dei ragazzi che predispone ad una scrittura
ipertestuale e interattiva, il valore - e non il disvalore - della
frammentareita'nella cultura giovanile; e quindi, il campionamento
come base della comunicazione trasversale della musica tecno o delle
posse, del 'voto a destra' e della 'vita a sinistra' (o anche,viceversa,
'voto a sinistra' e 'vita nel mercato, competitivo e liberista' )
nelle nuove generazioni della cultura digitale; il saltare di palo in
frasca che e' una felice intuizione della liberta' di movimento nel
testo che e' l'esatto contrario della concezione di pensiero della
sinistra italiana, moralistica e retorica (ma dai! scrivi ancora al
povero pintor!! e all'azienda manifesto, liquidatrice giudiziaria del-
la sinistra, pallida immagine di una lontana,ahi,lontana esperienza..)
di cui sentivo gli echi nelle nostre prime chiacchierate. 2

la prospettiva telematica 'aperta', di superficie, dei bbs (altro portato
di una cultura non chiusa nelle istituzioni) contro l'insabbiamento nelle
banche dati, magari specialistiche e 'serie', della memoria stessa della
generosa battaglia democratica di molti insegnanti democratici in questi
ultimi vent'anni, e' - mi sembra - un altro portato dell'incontro margi-cidi
a cosenza: le memorie cieche dei computer... e i tragici corsi di
'aggiornamento' con cui la sinistra democratica ha spezzato le reni al
ribollire caotico e fecondo, al disagio, reazione alla concezione
cattocomunista castrante della 'norma' (non va bene? non sai che pesci
prendere? aggiornati! che ti passa, insomma). 3
.........................................................................

...fare il punto e fare i conti: non mi appartiene. come non mi appartiene il diritto d'autore che qui sembra che io rivendichi sul quaderno toolbook e sulla strategia di comunicazione.

il quaderno o il bbs sono solo dei momenti di una strategia. che non funziona
pero' se tu mi cancelli: questo hanno notato a roma e a cosenza.
vuol dire che io e te non ci siamo capiti?

la strategia consiste proprio nel superamento vertiginoso delle posizioni:
nel rilanciare sempre, nel comunicare oltre.
se non ci si crede, se si pensa ancora di campare di rendita, di 'diritto
d'autore', non si riuscira mai a reggere la sfida dell'innovazione, del
mercato globale delle idee e dei mezzi che cambiano a vista d'occhio.

io qui non ti scrivo per separare la tua firma dalla mia, ma per riflettere
insieme sui nostri obiettivi. io ho dato per scontato il superamento di
certe identita' da parte di noi due: invece ti trovo a lavorare per il
'tuo' cidi e per le tue lunghe vacanze al club della vela e io mio trovo
un po' coglionato con una tua affettuosa faxlettera che non posso mostrare
ai miei partners di margi senza passare per un ingenuo che non si
fa 'pagare' le sue royalties.

caro segretario, ci sono interessi concreti in campo, bisogni, desideri:
e si vedono. fuori dai denti: io avrei usato sia alla conferenza a roma
che negli interventi a cosenza, io avrei usato il NOI. e non per
un malinteso senso di solidareita'. per cui nessuno, neanche un ascolto
da zapping o un montaggio televisivo poco accorto, avrebbe potuto
stravolgere il senso del mio (nostro) lavoro.
la mia lettera telematica ha preso un tono confidenziale,
e quindi non la renderemo per ora pubblica.

mi piacerebbe che tu entrassi di piu' nel merito del nostro modo di elaborare
per capire fino a che punto tu 'attore' di una strategia sei consapevole del
meccanismo complessivo della macchina drammaturgica,della messa in scena.

mi brucerebbe molto, non ti nego,scoprirmi
oggi nel ruolo di editor delle cause perse. (continua.1)

[Bbs 94] Noi apriamo bottega - network2.txt

2008-07-19T18:47:00.004+02:00

18, 11-Giu-94, 17:39, Anchor, Editor, *, 640
-------------------------------------------------------
Ho parlato con alessandro ieri sera: dire che fosse depresso (cito) e' poco! faceva delle pause lunghissime, voleva essere consolato, sollevato. Te lo immagini: con sandro li' che faceva delle
occhiatacce!
Comunque, ovviamente non me ne sono fatta carico - ci mancava solo quello - Abbiamo parlato di affari poi. Che Lui lunedi' deve presentare un prezzario - tenendo presente che c'e' una prospettiva di OFFERTA SEGMENTATA per - Intervista automatica e televoto.
Poi ci siamo parlati per telefono, tu ed io e cosi' smetto di scrivere....
[fine del testo n. 18 - 18ø di 156 selezionati - 100%]

19, 11-Giu-94, 17:41, Editor, Anchor, *, 283
-------------------------------------------------------
non sembra tuo il messaggio all'ing: e' scritto in un linguaggio approssimativo, mimetizzato su quello di un ipotetico ingegnerese-universitario. ma ciononostante mi sembra che possa andare..
l'idea di francesco non l'ho capita ma va benissimo come primo evento acid.
baibai
(abbai?)
[fine del testo n. 19 - 19ø di 156 selezionati - 100%]

20, 11-Giu-94, 22:07, Editor, Anchor, *, 1792
-------------------------------------------------------
network2.txt

''in realta' e' almeno dai tempi di Platone che l'umanita' si interroga se la democrazia vada intesa come diretta espressione dei sentimenti della gente ovvero come rappresentazione mediata dai suoi bisogni.'''
>>> ordunque
la Comunicazione Mediata dalla Macchina
4. come funzione Maieutica
5. come Organizzazione del Consenso la sinistra va all'attacco degli Organizzatori del Consenso del Berluuusca (attraverso i sondaggi e il marketing applicato alla politica) e ripesca il ruolo socratico del politico che, democratico, guida alla verita' e ai valori la GENTE.

>>> Il nostro lavoro di Comunicazione Mediata dalle Macchine supera la violenza
[continua testo n. 20 - 20ø di 156 selezionati - 49%]
della pedagogia socratica di 'sinistra' e il totalitarismo concentrazionario della Nuova Politica di 'destra': utilizza il protagonismo dei Cittadini dei Media, quelli che tentano lo sfondamento al centro del muro andywarholiano dei Quindici Minuti di notorieta', gli Eroi di 'Turisti Bruciate le Guide' e i fuorusciti delle Comunita' terapeutiche per la Sindrome di Stendhal, i grandi campioni di Zapping e i Mitici DoppioVideogiochisti che godono in proprio e studiano per noi.
Non e' un mercato di nicchia, ' un ventaglio di targets'.
[continua testo n. 20 - 20ø di 156 selezionati - 81%]
E' un mondo nuovo, sono gli esploratori gli irrequieti i delinguendi che si precipitano nel varco aperto dalla NiNa la Pinta e la SantaMaria.
Noi apriamo bottega.

un remailing (per far perdere le tracce) faxato

2008-07-19T18:34:00.003+02:00

11, 10-Giu-94, 20:12, Anchor, Editor, *, 1152
-------------------------------------------------------
Dunque, riguardo al tema della telefonata con l'ingegnere,, la questione protocollo di trasferimento la possiamo dire superata.
A tale proposito, infatti avevamo pensato, noi del team, di essere, durante la giornata di martedi' 28 giugno, al computer del "sito" in oggetto (in questo caso ci occorrera' avere dei riferimenti in merito a vostre disponibilita' d'orario) per cominciare a gettare le basi di questa trasmissione radio sperimentale su Internet, per l'appunto.
[continua testo n. 11 - 11ø di 156 selezionati - 41%]
Come nota aggiuntiva: questo progetto sperimentale e' peculiare e non conta precedenti in Italia. Godra' di pubblicita' (e con esso, ovviamente, l'Universita' della Calabria, nelle Vostre persone)
su riviste commerciali distribuite in tutta Europa.
Attendo conferma e l'avvio di una corrispondenza proficua sulla rete delle reti.

Inoltre lascio di seguito gli identificativi Internet degli altri autori di questo progetto sperimentale (il nostro 'tecnico del suono' ed esperto di cultura digitale della testata radiofonica nazionale) Riguardo al convegno del 27

francesco diceva che dovremmo mandare qualcuno a leggere un remailing (per far perdere le tracce) faxato dopo essere stato lanciato su Internet un ambasciatore, insomma!
Fantascientifico? Magari prendendoci la responsabilita' come ACID, pero' si.

Ti pare?
[fine del testo n. 11 - 11ø di 156 selezionati - 100%]

[Bbs two] network1.txt

2008-07-19T18:23:00.003+02:00

7, 10-Giu-94, 20:00, Editor, Anchorman, *, 1664
-------------------------------------------------------
network1.txt
allora, se ne deduce, (da network.txt) che se si vuol fare networking e comunicazione mediata dal calcolatore, si deve avere dischi rigidi comuni: e cioe?
insomma, per non perdersi nei proprio e negli altrui archivi di testi val la pena organizzare standards semplicissimi di organizzazione degli spazi virtuali...

1. a cominciare dallo spazio-virtuale 'discorigido'
[continua testo n. 7 - 7ø di 156 selezionati - 26%]
2. a cominciare dagli 'spazi-testo' che hanno qualche millennio di tradizione di organizzazione della 'pagina'
3. e non disprezzando gli universali, preziosissimi caratteri ANSI

mobilitiamoci e discutiamo su questi tre punti

nota. ricordo ancora l'ing quando ci raccomandava di organizzare le cieche memorie del nostro disco rigido in un linguaggio 'naturale', vale a dire leggibile e comprensibile innnanzitutto
da noi stessi dopo qualche tempo: che insomma la ricerca dei codici di crittatura fosse accurata fino alla filologia......(!)

in questo momento, ore 20.45, su Telemontecarlo,
c'e' un gioco interattivo con il TELEFONO A TONI
..............
[fine del testo n. 7 - 7ø di 156 selezionati - 100%]

[Bbs totale] Nel discorigido dell'altro

2008-07-19T18:10:00.003+02:00

un altro passo avanti: giorno verra'..! giorno verra',dicevo, che impareremo ad entrare direttamente nel discorigido dell'altro (dell'altra) a distanza e a prenderci i files che ci servono:
[continua testo n. 2 - 2ø di 156 selezionati - 58%]
quindi, riassumendo

discussione nel Chat
discussione nel bbs complessivo(mediata e immediata, in e-mail,in chat,in forum,ecc.)
discussione totale con accesso a pc remoto consensiente.

.....................
Duplex e' un programma software in lingua italiana studiato espressamente per la teleassistenza.
con Duplex e' possibile effettuare un
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collegamento ad un personal computer remoto, anche non presidiato, ed eseguire tutte le operazioni come se si fosse sul posto.
lire 400.000(+iva) infoschool news (vendita per corrispondenza nø c/c postale 11087368)
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[Bbs] l'Anchorman e il suo Editor

2008-07-19T18:06:00.002+02:00

2, 10-Giu-94, 19:18, Editor, Anchorman, *, 2432
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1. networking: la necessita' aguzza l'ingegno: non si lavora a distanza su bbs solo perche' si e' distanti..anzi! si lavora cosi' quando si e' molto vicini, altrimenti non funziona
- per esempio se si sta preparando..
e poi, si lavorerebbe cosi' anche nella stessa stanza, con i computer in rete:perche', siamo daccordo con il giornalista, il momento creativo(il pensare
[continua testo n. 2 - 2ø di 156 selezionati - 17%]
stesso e l'agire) e' solo individuale..per cui si lavora in rete solo per vedere quel che fanno parallelamente molti altri; per pensarci su, e intervenire in pubblico: quella che chiamiamo discussione mediata dal computer. [in internet gli scienziati lavorano cosi' da molto tempo].

ma, direte, questo non 'raffredda' eccessivamente la discussione??
no, la media: e' diverso. chiunque ha esperienza intellettuale del pensiero e del sapere sa bene che senza la 'costrizione' della forma non e' data comunicazione ne' dei nostri sentimenti ne' d'altro.
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e ancora.
c'e' il CHAT per la diretta, no? il Chat, se si vuole,puo' portare
nella discussione, lo sgomitare e la pressione del corpo a corpo, la conquista immediata dello spazio vitale.
.....
network.txt ......... nel mio discorigido si chiama questo file

Google al Tour de France

2008-07-14T11:29:00.003+02:00

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sensitive as the readers

[ellEbOro 2007-02-07] cari studenti immaginari

VideoClub Ugo Fantocci

Andiamo, ora

Fregio sulle case [ l'iscrizione ]

WALK, WALK

Sotto i nostri piedi

Tutto per due palate di statue in pezzi

il monumento: PORTICO D'OTTAVIA

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Quel che resta del Tempio di Apollo Sosiano

di fronte al Teatro

Ospite precario nei sobborghi delle nostre città

Around camcorder

Intorno al teatro di Marcello, lato B.

Roma, Chiesa di san Gregorio della Divina Pietà

Plug and Players

Intro. Studenti nel Ghetto di Roma [1996]

La lezione del Ghetto Ebraico di Roma. [Let's Go]

tre livelli di attualità

visioni metropolitane in-onda

Temi in classe

Video bloccato in alcuni Paesi.

Alimentazione & diversi

1995, dicembre a Roma

BarCampusArcavacata

morire di qualche strano male

NaClO3 ha aggiunto un commento su LAboratorio. lab 01. Lezione di Chimica:ahahah, è vero, sembra che stia per morire di qualche strano male, e che sappia di dover morire!http://www.youtube.com/watch?v=vbmc9kLZFfQ

2008-01-30 Stanze Romane per Alfredo Giuliani

♫ arp flooding -> ip

memory spot

I numeri sembrano dire

Ditemi

UNICAL_INFO - Eseguire script PHP ad intervalli regolari di tempo

Running PHP scripts as cronjobs

Cosa fa il nostro file php?

Reference

non-progettazione un altro testo "frontiera"...

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Amelia Rosselli e Carmelo Bene

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[ellEbOro] Cara Valeria, ti scrivo e non mi pento

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1991. L'etichetta

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LIBERATION MANAGEMENT 1991

PAROLA / CONVIDEO

ASA

PAROLA / LOOSETV

PAROLA / VIDEOR

IL PUNTO DI VISTA CONDIVISIBILE. LA COMUNICAZIONE MEDIATA DAL CALCOLATORE.

Loose Mashup

NaClO3 ha aggiunto un commento su LAboratorio. lab 01. Lezione di Chimica:
ahahah, è vero, sembra che stia per morire di qualche strano male, e che sappia di dover morire!
http://www.youtube.com/watch?v=vbmc9kLZFfQ

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